تجزیه و تحلیل منسوجات دوره سلجوقی

تاريخ‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬نشان‭ ‬مي‌دهدكه‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬در‭ ‬زمان‌هاي‭ ‬مختلف،‭ ‬متكي‭ ‬به‭ ‬حمايت‭ ‬پادشاهان‭ ‬بوده‭ ‬و‭ ‬هرگاه‭ ‬مورد‭ ‬حمايت‭ ‬قرار‭ ‬گرفته‭ ‬به‭ ‬اوج‭ ‬پيشرفت‭ ‬خود‭ ‬رسيده‭ ‬است‭. ‬سال‌ها‭ ‬پيش‭ ‬ايرانيان‭ ‬نه‭ ‬تنها‭ ‬انواع‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬زيبا‭ ‬و‭ ‬نفيس‭ ‬را‭ ‬توليد‭ ‬مي‌كردند،‭ ‬بلكه‭ ‬مقادير‭ ‬زيادي‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬ساير‭ ‬كشورها‭ ‬صادر‭ ‬مي‌كردند‭ ‬كه‭ ‬نمونه‌هايي‭ ‬از‭ ‬آنها‭ ‬امروزه‭ ‬اكنون‭ ‬زينت‌بخش‭ ‬موزه‌ها‭ ‬و‭ ‬مجموعه‌هاي‭ ‬خصوصي‭ ‬در‭ ‬جهان‭ ‬است‭. ‬از‭ ‬دوره‭ ‬قاجار‭ ‬به‭ ‬خاطر‭ ‬بروز‭ ‬تحولاتي‭ ‬هنر‭ ‬و‭ ‬صنعت‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬و‭ ‬نساجي‭ ‬دچار‭ ‬دگرگوني‭ ‬شد‭(‬وقوع‭ ‬انقلاب‭ ‬صنعتي‭ ‬غرب،‭ ‬تمايل‭ ‬به‭ ‬غرب‭ ‬و‭ ‬احساس‭ ‬عقب‭ ‬ماندگي‭ ‬به‭ ‬علت‭ ‬كمبود‭ ‬فناوري،‭ ‬افزايش‭ ‬مواد‭ ‬خام‭ ‬ابريشم‭ ‬و‭ ‬قحطي‭ ‬پنبه،‭ ‬عدم‭ ‬حمايت‭ ‬دربار‭ ‬شاه‭ ‬از‭ ‬صنايع‭ ‬داخلي‭) ‬امروزه‭ ‬با‭ ‬واردات‭ ‬منسوجات‭ ‬خارجي‭ ‬سبب‭ ‬شده‭ ‬منسوجات‭ ‬ايراني‭ ‬و‭ ‬نقوش‭ ‬ايراني‭ ‬به‭ ‬فراموشي‭ ‬سپرده‭ ‬شده‭ ‬توسعه‭ ‬و‭ ‬احياي‭ ‬فرهنگ‭ ‬و‭ ‬هنر‭ ‬اصيل‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬رابطه‭ ‬با‭ ‬نقش‭ ‬پارچه‭ ‬و‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬در‭ ‬پديده‌هاي‭ ‬مدرن‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬رو‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬پژوهش‭ ‬مد‭ ‬نظر‭ ‬است‭ ‬نقوش‭ ‬زيباي‭ ‬منسوجات‭ ‬دوران‭ ‬سلجوقي‭ ‬گذشته‭ ‬را‭ ‬بررسي‭ ‬كرده‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬شناساندن‭ ‬اين‭ ‬نقوش‭ ‬گذشته‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬امروز‭ ‬پيوند‭ ‬دهيم‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬تحقيق‭ ‬مد‭ ‬نظر‭ ‬است‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬مورد‭ ‬بررسي‭ ‬قرار‭ ‬بگيرد

مقدمه

هنر‭ ‬بافندگي‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬پيشينه‌اي‭ ‬باستاني‭ ‬داشته‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬هزاره‌هاي‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬ميلاد‭ ‬باز‭ ‬مي‌گردد‭. ‬در‭ ‬طبقات‭ ‬زيرين‭ ‬گنج‭ ‬دره‭ ‬كه‭ ‬قدمتش‭ ‬به‭ ‬هزاره‭ ‬دهم‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬ميلاد‭ ‬مي‌رسد‭ ‬آثاري‭ ‬از‭ ‬اليف‭ ‬طبيعي‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬دور‭ ‬دسته‭ ‬يك‭ ‬تبر‭ ‬سنگي‭ ‬پيچيده‭ ‬شده‭. ‬اين‭ ‬اثر‭ ‬بيانگر‭ ‬اين‭ ‬مطلب‭ ‬كه‭ ‬بشر‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬زمان‭ ‬الياف‭ ‬طبيعي‭ ‬را‭ ‬مي‌شناخته‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬در‭ ‬موارد‭ ‬مختلف‭ ‬استفاده‭ ‬مي‌كرده‭ ‬است‭.‬

نخستين‭ ‬شواهد‭ ‬باستان‭ ‬شناختي‭ ‬درباره‭ ‬منسوجات‭ ‬ايران‭ ‬مربوط‭ ‬به‭ ‬هزاره‭ ‬پنجم‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬ميلاد‭ ‬در‭ ‬ناحيه‭ ‬سه‭ ‬گابي‭ ‬كردستان‭ ‬از‭ ‬درون‭ ‬تابوتهاي‭ ‬سفالين‭ ‬محتوا‭ ‬اجساد‭ ‬كودكان‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬است‭. ‬همچنين‭ ‬در‭ ‬ميان‭ ‬آثار‭ ‬كشف‭ ‬شده‭ ‬از‭ ‬تپه‭ ‬سيلك،‭ ‬آينه‭ ‬اي‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬كه‭ ‬رشته‌هايي‭ ‬از‭ ‬كتان‭ ‬روي‭ ‬سطح‭ ‬آن‭ ‬وجود‭ ‬دارد‭.(‬روح‌فر،۲،۱۳۹۴‭)‬

وسايلي‭ ‬متعلق‭ ‬به‭ ‬۶۰۰۰‭ ‬هزار‭ ‬سال‭ ‬قبل‭ ‬ميلاد‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬غار‭ ‬كمربندي‭(‬نزديك‭ ‬بهشهر‭) ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده،‭ ‬گواه‭ ‬خوبي‭ ‬است‭ ‬براينكه‭ ‬مردم‭ ‬آن‭ ‬زمان‭ ‬از‭ ‬فن‭ ‬ريسندگي‭ ‬و‭ ‬تبديل‭ ‬پشم‭ ‬به‭ ‬نخ‭ ‬اطلاع‭ ‬داشته‭ ‬اند‭.‬

اگر‭ ‬چه‭ ‬بر‭ ‬اساس‭ ‬مستندات‭ ‬تاريخي‭ ‬مردم‭ ‬ساكن‭ ‬فلات‭ ‬ايران‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬آشنايي‭ ‬با‭ ‬ريسندگي‭ ‬و‭ ‬بافندگي،‭ ‬لباس‭ ‬خود‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬پوست‭ ‬حيوانات‭ ‬تهيه‭ ‬مي‌كردند،‭ ‬ولي‭ ‬با‭ ‬توجه‭ ‬به‭ ‬بررسي‌هاي‭ ‬انجام‭ ‬شده‭ ‬روي‭ ‬مجسمه‌هايي‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬روزگاران‭ ‬پيش‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬مانده‭ ‬چنين‭ ‬استنباط‭ ‬مي‌شود‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬حدود‭ ‬۴۲۰۰‭ ‬سال‭ ‬ق‭.‬م‭ ‬ديگر‭ ‬مردم‭ ‬فلات‭ ‬ايران‭ ‬از‭ ‬پوست‭ ‬حيوانات‭ ‬به‭ ‬طور‭ ‬طبيعي‭ ‬استفاده‭ ‬نمي‌كردند،‭ ‬بلكه‭ ‬از‭ ‬پشم‭ ‬پارچه‌هايي‭ ‬مي‌بافتند‭ ‬و‭ ‬آنها‭ ‬را‭ ‬لنگ‭ ‬وار‭ ‬بدون‭ ‬تصرف‭ ‬و‭ ‬برش‭ ‬بسيار‭ ‬ساده‭ ‬به‭ ‬دور‭ ‬كمر‭ ‬خود‭ ‬مي‌پيچيدند‭. ‬از‭ ‬جمله‭ ‬اين‭ ‬آثار‭ ‬دسته‭ ‬چاقويي‭ ‬از‭ ‬جنس‭ ‬استخوان‭ ‬متعلق‭ ‬به‭ ‬۴۲۰۰‭ ‬ق‭.‬م‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬حفاري‭ ‬كاشان‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬است‭.(‬ياوري،۱۱،۱۳۹۲‭)‬

بر‭ ‬اساس‭ ‬شواهد‭ ‬تاريخي‭ ‬پشم‭ ‬گوسفندان‭ ‬از‭ ‬شروع‭ ‬دوره‭ ‬نوسنگي‭ ‬در‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬مورد‭ ‬استفاده‭ ‬قرار‭ ‬گرفته‭ ‬است‭. ‬پشم‭ ‬گوسفند‭ ‬قديمي‭ ‬ترين‭ ‬اليافي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬بافندگي‭ ‬ايران‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‭ ‬است‭. ‬در‭ ‬دوره‭ ‬نوسنگي‭ ‬از‭ ‬الياف‭ ‬كتان‭ ‬در‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬استفاده‭ ‬شده‭ ‬است‭. ‬پليني،‭ ‬مورخ‭ ‬رومي،كشت‭ ‬پنبه‭ ‬را‭ ‬در‭ ‬بحرين‭ ‬و‭ ‬خليج‭ ‬فارس‭ ‬در‭ ‬قرن‭ ‬اول‭ ‬ميلادي‭ ‬گزارش‭ ‬داده‭ ‬است‭. ‬اولين‭ ‬وسيله‭ ‬نخ‌ريسي‭ ‬دوك‭ ‬ساده‭ ‬بود‭ ‬كه‭ ‬اوايل‭ ‬دوره‭ ‬نوسنگي‭ ‬اختراع‭ ‬شد‭. ‬ساكنان‭ ‬باستاني‭ ‬ايران‭ ‬حتي‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬دوم‭ ‬سنگي‭ ‬يا‭ ‬دوره‭ ‬مشهور‭ ‬به‭ ‬عصر‭ ‬حجر‭ ‬مياني،‭ ‬به‭ ‬فن‭ ‬پارچه‭ ‬بافي‭ ‬آشنا‭ ‬بودند‭. ‬مردم‭ ‬آشور‭ ‬در‭ ‬بافت‭ ‬كتان‭ ‬و‭ ‬پشم‭ ‬معروف‭ ‬بودند‭.(‬طالب‌پور،۸،۱۳۹۲‭)‬

تصوير‭ ‬شماره۱‭: ‬ابريشم‭ ‬جناغي‭ ‬بافت،‭ ‬قرن‭ ‬۵‭ ‬و‭ ‬۶‭ ‬هجري،‭ ‬منبع‭: (‬دوفصلنامه‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭) 

يك‭ ‬ميله‭ ‬مفرغي‭ ‬در«تپه‭ ‬حصار‮»‬‭ ‬دامغان‭ ‬توسط‭ ‬‮«‬اريك‭ ‬اشميد‮»‬‭ ‬با‭ ‬آثاري‭ ‬ديگر‭ ‬متعلق‭ ‬به‭ ‬۳۰۰۰ق‭.‬م‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده،‭ ‬مشخص‭ ‬مي‌شود‭ ‬كه‭ ‬اين‭ ‬ميله‭ ‬مخصوص‭ ‬ريسندگي‭ ‬بوده‭ ‬براي‭ ‬تابيدن‭ ‬نخ‌هاي‭ ‬نازك‭ ‬مورد‭ ‬استفاده‭ ‬قرار‭ ‬مي‎‌گرفته‭ ‬است،‭ ‬كه‭ ‬نشانه‭ ‬پيشرفت‭ ‬و‭ ‬تكامل‭ ‬ريسندگي‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬زمان‭ ‬قلمداد‭ ‬كرد‭. ‬در‭ ‬۲۵۰۰‭ ‬تا‭ ‬۲۷۰۰‭ ‬سال‭ ‬ق‭.‬م‭ ‬بافندگي‭ ‬به‭ ‬طور‭ ‬كامل‭ ‬و‭ ‬ظريف‭ ‬معمول‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬امر‭ ‬با‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‌هايي‭ ‬با‭ ‬سيم‌هاي‭ ‬طلا‭ ‬و‭ ‬نقره‭ ‬و‭ ‬تهيه‭ ‬پارچه‭ ‬مرغوب‭ ‬از‭ ‬پشم‭ ‬گوسفند‭ ‬و‭ ‬موي‭ ‬بز‭ ‬كاملاً‭ ‬مشهود‭ ‬است‭.‬

نساجي‭ ‬ايران‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬هخامنش‭ ‬به‭ ‬ويژه‭ ‬در‭ ‬خصوص‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬پشمي‭ ‬نرم‭ ‬و‭ ‬لطيف‭ ‬مشهور‭ ‬بودند‭ ‬از‭ ‬كتاب‭( ‬استر‭ ) ‬در‭(‬تورات‭) ‬كه‭ ‬قصر‭ ‬پادشاهان‭ ‬با‭ ‬پرده‭ ‬زرين‭ ‬و‭ ‬رنگارنگ‭ ‬مزين‭ ‬بوده‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬كتان‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬ارغواني‭ ‬و‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬رنگارنگ‭ ‬ديگر‭ ‬در‭ ‬البسه‭ ‬پادشاهان‭ ‬آن‭ ‬دوران‭ ‬نام‭ ‬برده‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬همچنين‭ ‬از‭ ‬پارچه‭ ‬زري‭ ‬نام‭ ‬برده‭ ‬شده‭ ‬است‭.‬

از‭ ‬منسوجات‭ ‬اشكاني‭ ‬نيز‭ ‬اگر‭ ‬چه‭ ‬چيزي‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬كشف‭ ‬نشده،‭ ‬ولي‭ ‬بعضي‭ ‬از‭ ‬تكه‌هاي‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬از‭ ‬زمان‭ ‬اشكانيان‭ ‬در‭ ‬روسيه‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬است‭. ‬ضمن‭ ‬اينكه‭ ‬در‭ ‬ناحيه‭ ‬لولان‭ ‬واقع‭ ‬در‭ ‬منتها‭ ‬اليه‭ ‬شرقي‭ ‬ايران‭ ‬چند‭ ‬تكه‭ ‬مليله‭ ‬دوزي‭ ‬و‭ ‬قلابدوزي‭ ‬پيدا‭ ‬شده‭ ‬كه‭ ‬منسوب‭ ‬به‭ ‬دوره‭ ‬اشكاني‭ ‬است‭. (‬ياوري،۱۲،۱۳۹۲‭) ‬تجارت‭ ‬ابريشم‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬اشكاني‭ ‬مقارن‭ ‬با‭ ‬سلسه‭ ‬هان‭ ‬در‭ ‬چين‭ ‬آغاز‭ ‬شده‭ ‬بود‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬ادامه‭ ‬يافت‭.(‬روح‌فر،۴،۱۳۹۴‭)‬

تصوير‭ ‬شماره۲‭: ‬پارچه‭ ‬پشم‭ ‬و‭ ‬ابريشم‭ ‬سده‭ ‬پنجم‭ ‬و‭ ‬ششم‭ ‬ه‭.‬ق‭(‬يازده‭ ‬و‭ ‬دوازده‭ ‬ميلادي‭)‬منبع‭: (‬مهرآسا‭ ‬غيبي،۳۴۱،۱۳۹۲‭)‬

تكه‌هاي‭ ‬زيادي‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬را‭ ‬كه‭ ‬گل‌هاي‭ ‬زيبا‭ ‬و‭ ‬صورت‭ ‬حيوانات‭ ‬عجيب‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬بافته‭ ‬شده‭ ‬چه‭ ‬از‭ ‬راه‭ ‬تجارت‭ ‬در‭ ‬قرون‭ ‬وسطي‭ ‬و‭ ‬چه‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬جنگ‌هاي‭ ‬صليبي‭ ‬به‭ ‬اروپا‭ ‬برده‌اند‭ ‬و‭ ‬آنها‭ ‬را‭ ‬لفافة‭ ‬اشياء‭ ‬متبرك‭ ‬كليسا‭ ‬قرار‭ ‬دادند‭ ‬كه‭ ‬تا‭ ‬امروز‭ ‬باقي‭ ‬مانده‭ ‬است‭.‬

پارچه‌هاي‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬ساساني‭ ‬به‭ ‬قدري‭ ‬زيبا‭ ‬و‭ ‬نفيس‭ ‬بود‭ ‬كه‭ ‬حتي‭ ‬بيرق‭ ‬امپراطوري‭ ‬روم‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬درست‭ ‬مي‌شد‭ ‬و‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬چين‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬شدت‭ ‬تحت‭ ‬تأثير‭ ‬خود‭ ‬قرار‭ ‬داد‭.‬

نساجي‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬‌بافي‭ ‬در‭ ‬صدر‭ ‬اسلام،‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬مدت‭ ‬كوتاهي‭ ‬وقفه‭ ‬و‭ ‬ركود‭ ‬ناشي‭ ‬از‭ ‬تغييرات‭ ‬و‭ ‬تحولات‭ ‬عميقي‭ ‬در‭ ‬جامعه‭ ‬بود‭ ‬مجداً‭ ‬رونق‭ ‬يافت‭ ‬بهترين‭ ‬دليل‭ ‬بر‭ ‬رونق‭ ‬صنعت‭ ‬بافندگي‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬شهر‎‌‌هاي‭ ‬ايران‭ ‬در‭ ‬صدر‭ ‬اسلام‭ ‬ماليات‭ ‬خود‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬و‭ ‬منسوجات‭ ‬قيمتي‭ ‬مي‌پرداخته‌اند‭. ‬شايان‭ ‬ذكر‭ ‬است‭ ‬در‭ ‬قرون‭ ‬اوليه‭ ‬اسلام‭ ‬تنها‭ ‬پرداختن‭ ‬به‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬جزئيات‭ ‬و‭ ‬ريزه‌كاري‌هاي‭ ‬نقش،‭ ‬وجه‭ ‬تمايزي‭ ‬جهت‭ ‬شناختن‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ساساني‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬اوايل‭ ‬اسلام‭ ‬شد‭ ‬از‭ ‬اواخر‭ ‬قرن‭ ‬چهارم‭ ‬ه‭.‬ق‭ ‬شاهد‭ ‬كاربرد‭ ‬خط‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬هستيم‭ ‬و‭ ‬فقط‭ ‬خط‭ ‬كوفي‭ ‬بود‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬زمان‭ ‬با‭ ‬آن‭ ‬قران‭ ‬كتابت‭ ‬مي‌شد‭. (‬روح‌فر،۵،۱۳۹۴‭)‬‌‌

در‭ ‬دوران‭ ‬آل‭ ‬بويه‭ (‬۲۵۰‭ ‬تا‭ ‬۴۲۰‭ ‬ه‭. ‬ق‭ ) ‬به‭ ‬سبب‭ ‬پيشرفت‭ ‬خاصي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬امور‭ ‬فرهنگي‭ ‬حاصل‭ ‬شده‭ ‬ممتاز‭ ‬است‭ . ‬بافته‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬دوره‭ ‬مذكور‭ ‬كه‭ ‬اغلب‭ ‬تاريخ‭ ‬صريحي‭ ‬روي‭ ‬آن‭ ‬منقوش‭ ‬است‭ ‬داراي‭ ‬طرح‌هايي‭ ‬كه‭ ‬نه‭ ‬تنها‭ ‬ادامه‭ ‬نقوش‭ ‬ساساني‭ ‬بلكه‭ ‬نقوشي‭ ‬استادانه‭ ‬به‭ ‬آن‭ ‬اضافه‭ ‬شده‭ ‬است‭. (‬ياوري،۱۴،۱۳۹۲‭)‬

تصوير‭ ‬شماره۳‭: ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬با‭ ‬نقوش‭ ‬انساني،‭ ‬سلجوقي،‭ ‬ري،منبع‭: (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬۱۳۹۵‭)‬

نقوش‭ ‬پارچه‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي

حمله‭ ‬تركان‭ ‬سلجوقي‭ ‬به‭ ‬ايران‭ ‬در‭ ‬صنعت‭ ‬نساجي‭ ‬تأثير‭ ‬فراوان‭ ‬داشت‭. ‬در‭ ‬زمان‭ ‬سلجوقيان‭ ‬اول‭ ‬و‭ ‬جانشينان‭ ‬آنان‭ ‬كه‭ ‬بر‭ ‬ايران،‭ ‬عراق،‭ ‬روسيه‭ ‬و‭ ‬آسياي‭ ‬صغير‭ ‬حكمراني‭ ‬مي‌كردند‭ ‬صنايع‭ ‬بعد‭ ‬از‭ ‬يك‭ ‬دوره‭ ‬فترت،‭ ‬دوباره‭ ‬رونق‭ ‬گرفت‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬مطلب‭ ‬به‭ ‬خوبي‭ ‬در‭ ‬منسوجات‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬مانده‭ ‬آشكار‭ ‬است‭.(‬طالب‌پور،۹۸،۱۳۹۲‭) ‬سلسه‭ ‬سلجوقي‭ ‬در‭ ‬۵۳۵‭ ‬ـ‭ ‬۴۱۶‭ ‬ه‭.‬ق‭ ‬بر‭ ‬سر‭ ‬كار‭ ‬آمدند‭. ‬اين‭ ‬سلسله‭ ‬از‭ ‬بزرگ‌ترين‭ ‬و‭ ‬مقتدرترين‭ ‬سلسله‌هايي‭ ‬هستند‭ ‬كه‭ ‬بعد‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬حكمفرمايي‭ ‬كردند‭. ‬ايران‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬از‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬توليدكنندگان‭ ‬پارچه‌‍‌هاي‭ ‬نفيس‭ ‬كشورهاي‭ ‬مديترانه‭ ‬بود‭. ‬سلجوقيان‭ ‬خود‭ ‬را‭ ‬حامي‭ ‬و‭ ‬مشوق‭ ‬صنعت‭ ‬مي‌دانستند‭ ‬به‭ ‬طوري‌كه‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬شاهكارهاي‭ ‬صنعتي‭ ‬و‭ ‬معماري‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬به‭ ‬وجود‭ ‬آمده‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬صنايعي‭ ‬مانند‭ ‬نساجي‭ ‬و‭ ‬سفال‭ ‬به‭ ‬درجه‌اي‭ ‬رسيدند‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬طول‭ ‬تاريخ‭ ‬كمتر‭ ‬به‭ ‬آن‭ ‬درجه‭ ‬ترقي‭ ‬رسيده‭ ‬است‭. (‬دو‭ ‬فصلنامه‭ ‬مدرس‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭)‬

اگرچه‭ ‬بافندگي‭ ‬از‭ ‬صنايعي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬همواره‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬مقامي‭ ‬ارجمند‭ ‬داشته‭ ‬ولي‭ ‬بعضي‭ ‬از‭ ‬محققين‭ ‬عقيده‭ ‬دارند‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬بعضي‭ ‬جهات‭ ‬اين‭ ‬صنعت‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬سلجوقيان‭ ‬به‭ ‬منتهي‭ ‬درجه‭ ‬خود‭ ‬رسيده‭(‬زندداوي،۱۳۸۸‭)‬در‭ ‬اين‭ ‬زمان‭ ‬هنوز‭ ‬اثر‭ ‬اسلوب‭ ‬ساساني‭ ‬در‭ ‬طرح‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬اوليه‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬وجود‭ ‬دارد‭ ‬ولي‭ ‬اين‭ ‬اسلوب‭ ‬به‭ ‬تدريج‭ ‬جاي‭ ‬خود‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬طرح‌هايي‭ ‬داد‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬تعبيرات‭ ‬توريقي‭ ‬اسلامي‭ ‬با‭ ‬خطوط‭ ‬طوماري‭ ‬و‭ ‬اشكال‭ ‬برگ‭ ‬نخلي‭ ‬تركيب‭ ‬شده‭ ‬است‭. (‬طالب‌پور،۹۸،۱۳۹۲‭)‬)‬

طراحي‭ ‬نقوش‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬ضمن‭ ‬ادامه‭ ‬نقوش‭ ‬برگرفته‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬و‭ ‬پيوند‭ ‬با‭ ‬مضامين‭ ‬اسلامي،‭ ‬از‭ ‬ظرافت‭ ‬بيشتري‭ ‬در‭ ‬طراحي‭ ‬خود‭ ‬نقش،‭ ‬تركيب‭ ‬با‭ ‬زمينه‭ ‬و‭ ‬تطبيق‭ ‬با‭ ‬ساختار‭ ‬طراحي‭ ‬نقوش‭ ‬برخوردار‭ ‬بوده‌اند‭. (‬كميزي،حسني،جلالي‭ ‬جعفري‭) ‬تفاوت‭ ‬هنر‭ ‬سلجوقي‭ ‬با‭ ‬دوره‌هاي‭ ‬قبلا‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬بند‌هاي‭ ‬نباتي‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬موضوعات‭ ‬تزئيني‭ ‬ساساني‭ ‬است‭ ‬به‭ ‬طور‭ ‬كلي‭ ‬منسوجات‭ ‬سلجوقي‭ ‬بسيار‭ ‬تأثير‌گذار‭ ‬است‭ ‬بر‭ ‬شكل‌پذيري‭ ‬الگو‭ ‬كلاسيك‭ ‬هنر‭ ‬اسلامي‭ ‬ايران‭ ‬در‭ ‬سرزمين‌هاي‭ ‬تحت‭ ‬تأثير‭ ‬آن‭ ‬هنر‭ (‬از‭ ‬هند‭ ‬تاآسياي‭ ‬صغير‭)‬بوده‭ ‬است‭. (‬زندداوي،۱۳۸۸‭)‬

از‭ ‬ديگر‭ ‬تفاوت‌هاي‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬با‭ ‬ديگر‭ ‬دوره‌ها‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬بافنده‭ ‬سلجوقي‭ ‬علاقه‌اي‭ ‬به‭ ‬رنگ‌هاي‭ ‬مجلل‭ ‬نداشته،‭ ‬تضاد‭ ‬تيره‭ ‬و‭ ‬روشن‭ ‬رنگ‌ها‭ ‬را‭ ‬تشخيص‭ ‬داده‭ ‬و‭ ‬غالباً‭ ‬فقط‭ ‬دو‭ ‬رنگ‭ ‬را‭ ‬ترجيح‭ ‬مي‌داده‭ ‬است‭ ‬مثلاً‭ ‬آبي‭ ‬كمرنگ‭ ‬يا‭ ‬سورمه‌اي،‭ ‬سياه‭ ‬يا‭ ‬سبز‭ ‬را‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬زمينه‌ي‭ ‬رنگ‭ ‬سفيد‭ ‬يا‭ ‬سرخ‭ ‬به‭ ‬كاربرده‭ ‬است‭. (‬ياوري،۱۴،۱۳۹۲‭) ‬

همانطور‭ ‬كه‭ ‬گفته‭ ‬شد‭ ‬بيشتر‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬در‭ ‬دو‭ ‬رنگ‭ ‬بافته‭ ‬مي‌شد‭ ‬و‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬طرح‭ ‬شمسه‭ ‬مانند‭ ‬گذشته‭ ‬در‭ ‬طراحي‭ ‬كاربرد‭ ‬داشت،‭ ‬اما‭ ‬قاب‌بندي‌هاي‭ ‬شش‭ ‬ضلعي‭ ‬و‭ ‬حاشيه‭ ‬بيش‭ ‬از‭ ‬گذشته‭ ‬مورد‭ ‬توجه‭ ‬قرار‭ ‬گرفت‭. (‬غلامرضايي،۱۳۹۴‭)‬

از‭ ‬نظر‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬از‭ ‬پايان‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬تا‭ ‬آغاز‭ ‬كار‭ ‬سلجوقيان‭ ‬صنعت‭ ‬نساجي‭ ‬به‭ ‬دليل‭ ‬درگيري‭ ‬عمومي‭ ‬ايرانيان‭ ‬با‭ ‬اعراب‭ ‬و‭ ‬همچنين‭ ‬چند‭ ‬پارگي‭ ‬در‭ ‬نوع‭ ‬حكومت‌هاي‭ ‬مذكور‭ ‬پيشرفت‭ ‬قابل‭ ‬ذكري‭ ‬نداشته‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬بسياري‭ ‬از‭ ‬دوره‌ها‭ ‬صنعت‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬چنان‭ ‬سير‭ ‬نزولي‭ ‬را‭ ‬پيمود‭ ‬كه‭ ‬شايد‭ ‬انتظار‭ ‬نمي‌رفت‭ ‬كه‭ ‬روزي‭ ‬اين‭ ‬صنعت‭ ‬مرده،‭ ‬مجدداً‭ ‬احيا‭ ‬شود‭. ‬

نهضت‭ ‬صنعت‭ ‬عمومي‭ ‬بافندگي‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬شروع‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬چند‭ ‬عامل‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬موثر‭ ‬بوده‭(‬تعاليم‭ ‬و‭ ‬معلوماتي‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬دوره‌هاي‭ ‬قبل‭ ‬براي‭ ‬صنعت‌گران‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬باقي‌مانده‭ ‬بود،‭ ‬تجلي‭ ‬غرور‭ ‬ملي‭ ‬كه‭ ‬مدت‌ها‭ ‬دستخوش‭ ‬تاخت‭ ‬و‭ ‬تاز‭ ‬بيگانگان‭ ‬شده‭ ‬بود،‭ ‬معلوماتي‭ ‬و‭ ‬تعاليمي‭ ‬كه‭ ‬ايرانيان‭ ‬از‭ ‬سبك‌هاي‭ ‬چيني‭ ‬فراگرفته‭ ‬بودند‭ ‬كه‭ ‬بر‭ ‬اثر‭ ‬آن‭ ‬ترسيم‭ ‬دقيق‭ ‬گياهان‭ ‬و‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬حيوانات‭ ‬در‭ ‬اشكال‭ ‬تزئيني‭ ‬آنها‭ ‬تجلي‭ ‬يافت‭ (‬تصوير‭ ‬۱‭)‬،‭ ‬سبك‌هاي‭ ‬اسلامي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬سرزمين‌هاي‭ ‬بين‭ ‬النهرين‭ ‬و‭ ‬موصل‭ ‬و‭ ‬ديار‭ ‬بكر‭ ‬متداول‭ ‬شده‭ ‬بود‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬اشكال‭ ‬نباتي‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬موضوعات‭ ‬ساساني‭ ‬بهره‌مند‭ ‬مي‌شد‭).‬

محققان‭ ‬بر‭ ‬اين‭ ‬عقيده‌‭ ‬هستند‭ ‬كه‭ ‬هنر‭ ‬بافندگي‭ ‬از‭ ‬لحاظ‭ ‬طرز،‭ ‬تنوع‭ ‬و‭ ‬نقشه‭ ‬بافت‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬سلجوقي‭ ‬پيشرفت‭ ‬كرده‭ ‬بود‭. (‬طالب‌پور،۹۹،۱۳۹۲‭) ‬اگرچه‭ ‬تعداد‭ ‬شايد‭ ‬بيش‭ ‬از‭ ‬۵۰‭ ‬تكه‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬آن‭ ‬دوره‭ ‬در‭ ‬دست‭ ‬نباشد‭ ‬اما‭ ‬همين‭ ‬تعداد‭ ‬نقش‎‌ها‭ ‬و‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬متعدد‭ ‬را‭ ‬نشان‭ ‬مي‌دهد‭ ‬كه‭ ‬نشانه‭ ‬عظمت‭ ‬در‭ ‬طراحي‭ ‬مي‌باشد‭. (‬شيرزاده،۱۳۹۰‭)‬

اين‭ ‬پنجاه‭ ‬قطعه‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬مانده‭ ‬انواع‭ ‬گوناگون‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬نقوش‭ ‬اين‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬مفصل‭ ‬و‭ ‬پيچيده‭ ‬و‭ ‬بيشتر‭ ‬شبيه‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ساساني‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬شامل‭ ‬تصاوير‭ ‬پرندگان،‭ ‬حيوانات،‭ ‬مرغ‭ ‬افسانه‌اي‭ ‬يا‭ ‬گل‭ ‬و‭ ‬برگ‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬خط‭ ‬كوفي‭ ‬هم‭ ‬به‭ ‬آن‭ ‬افزوده‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬خود‭ ‬وجه‭ ‬تمايز‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬عهد‭ ‬بويهي‭ ‬و‭ ‬سلجوقي‭ ‬است‭. ‬اين‭ ‬قطعات‭ ‬توليد‭ ‬شده‭ ‬براساس‭ ‬محل‭ ‬توليد‭ ‬آنها‭ ‬در‭ ‬دوازده‭ ‬گروه‭ ‬طبقه‭ ‬بندي‭ ‬كرد‭:‬

۱ـ‭ ‬شوشتر‭: ‬ويژگي‌هاي‭ ‬فني‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬ساساني‭ ‬را‭ ‬دارند‭ ‬و‭ ‬داراي‭ ‬نخ‭ ‬تار‭ ‬قرينه‭ ‬قهوه‌اي‭ ‬رنگ‭ ‬در‭ ‬داخل‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬مي‌باشد‭.‬

۲ـ‭ ‬خراسان‭:‬يكي‭ ‬از‭ ‬نمونه‌هاي‭ ‬منسوب‭ ‬شده‭ ‬به‭ ‬اين‭ ‬دوره،‭ ‬يك‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬نقاشي‭ ‬شده‭ ‬با‭ ‬طرح‭ ‬فيل‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬موزه‭ ‬لوور‭ ‬نگه‌داري‭ ‬مي‌شود‭ ‬روي‭ ‬اين‭ ‬پارچه‭ ‬كتيبه‌اي‭ ‬وجود‭ ‬دارد‭.‬

۳ـ‭ ‬ايران‌خاوري‭: ‬شامل‭ ‬دو‭ ‬قطعه‭ ‬پارچه‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬خصوصيت‭ ‬عمده‭ ‬آن‭ ‬دو‭ ‬رنگ‭ ‬آبي‭ ‬تيره‭ ‬و‭ ‬سفيد‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬سبك‭ ‬ايرانيان‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬در‭ ‬مناطق‭ ‬شرق‭ ‬ايران‭ ‬است‭. ‬

۴ـ‭ ‬ماوراءالنهر‭: ‬نمونه‌اي‭ ‬كه‭ ‬تداوم‭ ‬سبك‭ ‬ساساني‭ ‬را‭ ‬نشان‭ ‬مي‌دهد‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬آستانه‭ ‬پيدا‭ ‬شده‭ ‬است‭.‬

۵ـ‭ ‬شرق‭ ‬ايران‭: ‬شامل‭ ‬قطعات‭ ‬پارچه‌اي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬نظر‭ ‬هنري‭ ‬ارزش‭ ‬ناچيزي‭ ‬دارند‭ ‬اما‭ ‬از‭ ‬جهت‭ ‬تاريخ‭ ‬نساجي‭ ‬قاره‭ ‬آسيا،‭ ‬به‭ ‬عنوان‭ ‬مدارك‭ ‬ارزنده‌اي‭ ‬مورد‭ ‬استفاده‭ ‬قرار‭ ‬مي‌گيرد‭.‬

۶‭ ‬ـ‭ ‬شرق‭ ‬ايران‭: ‬تنها‭ ‬يك‭ ‬قطعه‭ ‬پارچه‭ ‬مربوط‭ ‬به‭ ‬اين‭ ‬گروه‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬شهر‭ ‬تورفان‭ ‬چين‭ ‬پيدا‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬زمينه‭ ‬سفيد‭ ‬با‭ ‬نخ‌هاي‭ ‬نقره‌اي‭ ‬دارد‭.‬

۷ـ‭ ‬ناحيه‌ي‭ ‬سغد‭: ‬هنر‭ ‬اين‭ ‬ناحيه‭ ‬تلفيقي‭ ‬از‭ ‬هنر‭ ‬چيني‭ ‬ـ‭ ‬ايراني‭ ‬است‭. ‬عنصر‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬نمونه‌ها‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬ساساني‭ ‬اقتباس‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬مربوط‭ ‬به‭ ‬شرق‭ ‬ايران‭ ‬است‭.‬

۸‭ ‬ـ‭ ‬دو‭ ‬نمونه‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬در‭ ‬مقابر‭ ‬شهر‭ ‬ري‭ ‬يافت‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬كتيبه‭ ‬دارند‭ ‬كه‭ ‬آنها‭ ‬را‭ ‬با‭ ‬حكومت‭ ‬‌هاي‭ ‬فارس‭ ‬پيوند‭ ‬مي‌دهد‭.‬

۹‭ ‬ـ‭ ‬يزد‭: ‬در‭ ‬يزد‭ ‬پارچه‌ي‭ ‬ابريشمي‭ ‬ضخيمي‭ ‬توليد‭ ‬مي‌شد‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬علت‭ ‬طرح‌ها‭ ‬و‭ ‬نقوش‭ ‬آن‭ ‬شهرت‭ ‬داشت‭.‬

۱۰ـ‭ ‬كاشان‭: ‬استمرار‭ ‬سبك‭ ‬ساساني‭ ‬و‭ ‬تأثير‭ ‬متقابل‭ ‬را‭ ‬در‭ ‬آنها‭ ‬مي‌توان‭ ‬مشاهده‭ ‬كرد‭. ‬بيشتر‭ ‬تغييرات‭ ‬به‭ ‬وسيله‭ ‬پود‭ ‬انجام‭ ‬مي‌گرفت‭ ‬و‭ ‬تغييرات‭ ‬فني‭ ‬در‭ ‬مورد‭ ‬نخ‭ ‬تار‭ ‬در‭ ‬سبك‭ ‬كاشان،‭ ‬به‭ ‬چشم‭ ‬نمي‌خورد‭.‬

۱۱ـ‭ ‬ري‭: ‬طراحي‭ ‬و‭ ‬نقش‭ ‬حيوانات‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬سبك‭ ‬به‭ ‬چشم‭ ‬مي‌خورد‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬نخ‭ ‬تار‭ ‬اضافي‭ ‬از‭ ‬خصوصيات‭ ‬اين‭ ‬سبك‭ ‬است‭. ‬با‭ ‬مشاهده‌ي‭ ‬قطعات‭ ‬پارچه‭ ‬باقي‭ ‬مانده‌ي‭ ‬اين‭ ‬گروه،‭ ‬مي‌توان‭ ‬سير‭ ‬تكامل‭ ‬پارچه‭ ‬ساتن‭ ‬را‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬صفويه‭ ‬بسيار‭ ‬متداول‭ ‬بود‭ ‬به‭ ‬خوبي‭ ‬دريافت‭.‬

۱۲ـ‭ ‬تبريز‭: ‬نوع‭ ‬خاصي‭ ‬از‭ ‬بافت‭ ‬تركيبي‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬مشابه‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬نمي‌توان‭ ‬در‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬مشاهده‭ ‬كرد‭.‬

در‭ ‬قرون‭ ‬هفتم‭ ‬و‭ ‬هشتم‭ ‬هجري،‭ ‬بافندگان‭ ‬در‭ ‬طراحي‭ ‬پارچه‭ ‬بسيار‭ ‬پيشرفت‭ ‬كرده‭ ‬بودند‭ ‬و‭ ‬مي‌توانستند‭ ‬ظريف‌ترين‭ ‬نقش‌ها‭ ‬را‭ ‬ببافند‭. ‬بافت‭ ‬شطرنج‭ ‬يك‭ ‬در‭ ‬ميان‭ ‬معمول‭ ‬بود‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬دورو‭ ‬و‭ ‬اطلس‭ ‬نيز‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬در‭ ‬كمال‭ ‬مهارت‭ ‬توليد‭ ‬مي‌شدند‭. ‬از‭ ‬اختصاصات‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬اين‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬بافندگان،‭ ‬صحنه‌هاي‭ ‬شاعرانه‭ ‬و‭ ‬مناظر‭ ‬طبيعي‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬روي‭ ‬نقاشي‌هاي‭ ‬معاصر‭ ‬خود‭ ‬تقليد‭ ‬و‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬مجسم‭ ‬مي‌كردند‭.‬

ـ‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬حرير‭ ‬از‭ ‬كاشيكاري‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬الهام‭ ‬گرفته‭ ‬است‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬نقش‭ ‬ستاره‭ ‬هشت‌پر‭ ‬و‭ ‬ستاره‭ ‬چهارگوش

ـ‭ ‬طرح‭ ‬راه‭ ‬راه‭ ‬از‭ ‬ديگر‭ ‬نقوش‭ ‬متداول‭ ‬بود

ـ‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬نقطه‌دار‭ ‬يا‭ ‬نقطه‌چين‌ها‭ ‬بدون‭ ‬دايره‭ ‬يا‭ ‬صليب‭ ‬كوچك

ـ‭ ‬طرح‭ ‬شاخ‭ ‬و‭ ‬برگ‌هاي‭ ‬در‭ ‬هم‭ ‬پيچيده‭ ‬كه‭ ‬متأثر‭ ‬از‭ ‬سبك‭ ‬چيني‭ ‬بود‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬گچ‌بري‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭. ‬

ـ‭ ‬طرح‭ ‬مشبك‭ ‬كه‭ ‬خطوط‭ ‬متقاطع‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬نقطه‌چين‭ ‬هستند‭ ‬و‭ ‬طرح‭ ‬گل‌هاي‭ ‬چهار‌پر‭ ‬يا‭ ‬شش‌پر‭ ‬در‭ ‬سفال‭ ‬استفاده‭ ‬مي‌شود‭.‬

ـ‭ ‬شبكه‌هاي‭ ‬هندسي‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬نوار‌هاي‭ ‬درهم‭ ‬پيچيده‭. (‬طالب‌پور،۱۰۰،۱۳۹۲‭)‬

ـ‭ ‬زمينه‌هاي‭ ‬پوشيده‭ ‬شده‭ ‬از‭ ‬برگ‭ ‬به‭ ‬همراه‭ ‬كاربرد‭ ‬عناصر‭ ‬تزئيني‭ ‬مانند‭ ‬حيوانات‭ ‬اسطوره‌اي‭ ‬و‭ ‬پيكره‌هايي‭ ‬درون‭ ‬قاب‌هاي‭ ‬چند‭ ‬ضلعي‭ ‬بود‭.(‬غلامرضايي،۱۳۹۴‭)‬

وجود‭ ‬پنجاه‭ ‬قطعه‭ ‬از‭ ‬حرير‭ ‬بسيار‭ ‬خوب‭ ‬در‭ ‬مقبره‌هاي‭ ‬سلجوقيان‭ ‬در‭ ‬ري،‭ ‬دلالت‭ ‬برمهارت‭ ‬هنري‭ ‬آن‌ها‭ ‬در‭ ‬تهيه‌ي‭ ‬مجموعه‌اي‭ ‬از‭ ‬نوشته‌ها‭ ‬و‭ ‬تصاوير‭ ‬انسان‭ ‬و‭ ‬حيوان‭ ‬داشت‭.‬

در‭ ‬منسوجات‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬موضوعات‭ ‬رايج‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬رواج‭ ‬داشت‭ ‬مثل‭ ‬درخت‭ ‬زندگي‭ ‬كه‭ ‬اطراف‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬مجموعه‌اي‭ ‬از‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬شير‌هاي‭ ‬بالدار‭ ‬فراگرفته‭ ‬بود‭. ‬نقوش‭ ‬روي‭ ‬لباس‭ ‬اين‭ ‬عصر‭ ‬را‭ ‬مي‌توان‭ ‬به‭ ‬سه‭ ‬بخش‭:‬نقوش‭ ‬انساني،‭ ‬نقوش‭ ‬حيواني،‭ ‬نقوش‭ ‬گياهي‭ ‬بررسي‭ ‬كرد‭. (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا،‭ ‬۱۳۹۵‭)‬

پژوهش‌هاي‭ ‬انجام‭ ‬شده‭ ‬درباره‭ ‬درخت‭ ‬زندگي‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬و‭ ‬تجزيه‭ ‬و‭ ‬تحليل‭ ‬تصاوير‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬مشخص‭ ‬شد‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬طوركلي‭ ‬نقش‌مايه‭ ‬درخت‭ ‬در‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬علاوه‭ ‬بر‭ ‬كاربرد‭ ‬مفهومي،‭ ‬در‭ ‬تركيب‌بندي‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬از‭ ‬جايگاه‭ ‬مهمي‭ ‬در‭ ‬كنار‭ ‬نقش‌هاي‭ ‬ديگر‭ ‬برخوردار‭ ‬بوده‭ ‬است‭.(‬كميزي،‭ ‬حسني،‭ ‬جلالي‭ ‬جعفري‭) ‬

يكي‭ ‬از‭ ‬منابع‭ ‬مهم‭ ‬براي‭ ‬شناخت‭ ‬نقش‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوره‌هاي‭ ‬اوليه‭ ‬اسلام‭ ‬تا‭ ‬سلجوقيان،‭ ‬سفال‌هايي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬تعداد‭ ‬زياد‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬دوران‭ ‬باقي‭ ‬مانده‭ ‬است؛‭ ‬چون‭ ‬نقش‭ ‬سفال‌ها‭ ‬به‭ ‬پيروي‭ ‬از‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬پارچه‭ ‬بود‭ ‬و‭ ‬نماينده‭ ‬آنها‭ ‬محسوب‭ ‬مي‌شد‭.(‬غلامرضايي،۱۳۹۴‭) ‬

منسوجات‭ ‬سلجوقي‭ ‬از‭ ‬حيث‭ ‬ظاهري‭ ‬كاملاً‭ ‬با‭ ‬منسوجات‭ ‬ادوار‭ ‬قديم‭ ‬ايران‭ ‬اختلاف‭ ‬دارد‭. ‬اما‭ ‬كمال‭ ‬دقتي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬ترسيم‭ ‬و‭ ‬طرح،‭  ‬محكمي‭ ‬بافته‭ ‬و‭ ‬زيبايي‭ ‬و‭ ‬ظرافت‭ ‬آن‭ ‬بعمل‭ ‬آمده‭ ‬است‭ ‬هنوز‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬اصول‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬دست‭ ‬نداده‭ ‬است‭. ‬مثلاً‭ ‬در‭ ‬بعضي‭ ‬از‭ ‬آنها،‭ ‬اشكال‭ ‬هندسي‭ ‬كثير‭ ‬الضلاع‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬خطوط‭ ‬كوفي‭ ‬و‭ ‬يا‭ ‬حاشيه‌هايي‭ ‬از‭ ‬تصاوير‭ ‬حيوانات‭ ‬و‭ ‬يا‭ ‬دوائري‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آنها‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬حيوانات‭ ‬گرد‭ ‬درختان‭ ‬زندگي‭ ‬كشيده‭ ‬شده؛‭ ‬ميبينيم‭ ‬اما‭ ‬اين‭ ‬دوائر‭ ‬محيط‭ ‬كوچكي‭ ‬هستند‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬پارچه‭ ‬زيبايي‭ ‬مي‌بخشد‭ ‬و‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬حالت‭ ‬بدواتي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬اشكال‭ ‬ساساني‭ ‬است‭ ‬دور‭ ‬مي‌كند‭. (‬شيرزاده،۱۳۹۰‭)‬

پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي‭ ‬سلجوقيان‭ ‬داراي‭ ‬تزئينات‭ ‬متراكم‭ ‬و‭ ‬پر‭ ‬از‭ ‬نقوش‭ ‬ريز‭ ‬مي‌باشند‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬وسط‭ ‬هردايره‭ ‬نقش‭ ‬يك‭ ‬يا‭ ‬دو‭ ‬حيوان‭ ‬باستاني‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬اشكال‭ ‬گياهي‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬محوري‭ ‬در‭ ‬مدار‭ ‬مركزي‭ ‬عمل‭ ‬مي‌كنند‭. (‬دوفصلنامه‭ ‬مدرس‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭) ‬

رعايت‭ ‬كردن‭ ‬تكرار‭ ‬در‭ ‬نقش‭ ‬ها‭ ‬يكي‭ ‬ديگر‭ ‬از‭ ‬مشخصات‭ ‬دوران‭ ‬اسلامي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬اغلب‭ ‬اها‭ ‬ديده‭ ‬ميشود‭. (‬دادور،‭ ‬حديدي،‭ ‬۱۳۹۲‭)‬

در‭ ‬شاهنامه‌ي‭ ‬ثعالبي‭ (‬دوره‭ ‬ساماني،‭ ‬سلجوقي،‭ ‬ديالمه‭) ‬مي‌خوانيم‭ ‬كه‭: ‬شاه‭ ‬پرسيد‭ ‬مناسب‌ترين‭ ‬لباس‭ ‬كدام‭ ‬است؟‭ ‬گفت‭ ‬لباسي‭ ‬كه‭ ‬براي‭ ‬بهار‭ ‬از‭ ‬پارچه‌ي‭ ‬مرو‭ ‬و‭ ‬دبيقي‭ ‬و‭ ‬براي‭ ‬بهار‭ ‬و‭ ‬تابستان‭ ‬از‭ ‬پارچه‭ ‬توزي‭ ‬و‭ ‬شطوي‭ ‬براي‭ ‬پاييز‭ ‬از‭ ‬قمشه‌ي‭ ‬ري‭ ‬با‭ ‬پود‭ ‬دولا‭ ‬يا‭ ‬پارچه‭ ‬مخلوط‭ ‬و‭ ‬براي‭ ‬زمستان‭ ‬از‭ ‬پارچه‭ ‬پشمي‭ ‬و‭ ‬ابريشمي‭ ‬و‭ ‬پوست‭ ‬خز‭ ‬تهيه‭ ‬شده‭ ‬باشد‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬شدت‭ ‬سرما‭ ‬لباس‭ ‬ابريشمي‭ ‬وپشمي‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬همان‭ ‬پارچه‭ ‬آستركشي‭ ‬شده‭ ‬باشد‭ ‬و‭ ‬پارچه‭ ‬كلفتي‭ ‬برآن‭ ‬نهند‭. (‬مهرآسا‭ ‬غيبي،۳۳۹،۱۳۹۲‭)‬

در‭ ‬طرح‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬پشمي‭ ‬و‭ ‬ابريشمي‭ ‬اين‭ ‬دوران‭ ‬طرح‭ ‬اربسك‭ ‬و‭ ‬اسليمي‭ ‬غالباً‭ ‬از‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬مهمي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬آغاز‭ ‬اسلام‭ ‬تاكنون‭ ‬پاييده‭ ‬است؛‭ ‬طرحي‭ ‬كه‭ ‬برخلاف‭ ‬تصور‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬پژوهشگران،‭ ‬توسط‭ ‬اعراب‭ ‬يا‭ ‬مسلمانان‭ ‬ابداع‭ ‬نشده‭ ‬بلكه‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬نيز‭ ‬مورد‭ ‬استفاده‭ ‬قرار‭ ‬مي‌گرفته‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬چون‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬اسلامي‭ ‬در‭ ‬همه‭ ‬آثار‭ ‬هنري‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‭ ‬و‭ ‬تحول‭ ‬عظيمي‭ ‬يافته‭ ‬است‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬رو‭ ‬اربسك‭ ‬و‭ ‬اسليمي‭ ‬ناميده‭ ‬مي‌شود‭. ‬اربسك‭ ‬كلمه‌اي‭ ‬فرنگي‭ ‬منسوب‭ ‬به‭ ‬عرب‭ ‬و‭ ‬اسليمي‭ ‬كلمه‌اي‭ ‬عربي‭ ‬منسوب‭ ‬به‭ ‬اسلام‭ ‬اين‭ ‬طرح‭ ‬اغلب‭ ‬گياهي‭ ‬و‭ ‬گاهي‭ ‬جانوري‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬محيط‌زيست‭ ‬انسان‭ ‬الهام‭ ‬مي‌گيرد‭ ‬و‭ ‬چون‭ ‬در‭ ‬قبل‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬مورد‭ ‬استفاده‭ ‬قرار‭ ‬مي‌گرفته‭ ‬احتمالاً‭ ‬منشأ‭ ‬مذهبي‭ ‬داشته‭ ‬و‭ ‬طرح‭ ‬جانوران‭ ‬و‭ ‬گياهان‭ ‬مقدسي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬مورد‭ ‬ستايش‭ ‬و‭ ‬احترام‭ ‬مردمان‭ ‬آن‭ ‬دوره‭ ‬بوده،‭ ‬مثلاً‭ ‬مار‭ ‬و‭ ‬انجير‭ ‬در‭ ‬مصر‭ ‬باستان‭ ‬و‭ ‬انار‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬باستان‭ ‬مقدس‭ ‬بوده‭ ‬است‭. (‬مهرآسا‭ ‬غيبي،۳۳۹،۱۳۹۲‭)‬

تصوير‭ ‬شماره‭ ‬۴‭: ‬پارچه‌هايي‭ ‬با‭ ‬نقوش‭ ‬حيواني،‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي،‭ ‬احتمالاً‭ ‬ري،‭ ‬منبع‭: (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬۱۳۹۵‭

نقوش‭ ‬انساني‭:‬‭ ‬تصاوير‭ ‬آدمي‭ ‬كه‭ ‬هنرمندان‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬سلجوقي‭ ‬نقش‭ ‬كرده‌اند،‭ ‬داراي‭ ‬صفات‭ ‬خاصي‭ ‬بود‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬آنها‭ ‬براي‭ ‬بيان‭ ‬ويژگي‭ ‬اسطوره‌اي‭ ‬و‭ ‬قهرمانان‭ ‬تاريخي‭ ‬بهره‌برده‭ ‬اند‭. ‬به‭ ‬همين‭ ‬علت‭ ‬بيش‭ ‬از‭ ‬آنكه‭ ‬به‭ ‬شباهت‭ ‬تصاوير‭ ‬بينديشند،‭ ‬سعي‭ ‬در‭ ‬رساندن‭ ‬منظور‭ ‬خويش‭ ‬داشتند‭. ‬بنابراين،‭ ‬لازم‭ ‬بود‭ ‬تا‭ ‬او‭ ‬را‭ ‬موجودي‭ ‬تجريدي‭ ‬و‭ ‬مقدس‭ ‬نشان‭ ‬دهند‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬دور‭ ‬از‭ ‬نمايش‭ ‬جزئيات‭ ‬اندامي،‭ ‬وي‭ ‬را‭ ‬رمزگونه‭ ‬به‭ ‬تفسير‭ ‬عظمت‭ ‬و‭ ‬جلالت‭ ‬مقام‭ ‬شاهان‭ ‬و‭ ‬قداست‭ ‬خداوندي‭ ‬وادارند‭.‬‮«‬تصاوير‭ ‬اشخاص‭ ‬طوري‭ ‬مجسم‭ ‬شده‌اند‭ ‬كه‭ ‬لباس‭ ‬فاخر‭ ‬پوشيده‌اند‭ ‬و‭ ‬موضوعاتي‭ ‬مانند‭ ‬عشاق‭ ‬و‭ ‬مناظر‭ ‬شكارگاه‭ ‬نيز‭ ‬در‭ ‬آنها‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭.‬‮»‬‭ (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬۱۳۹۵‭)     

نقوش‭ ‬حيواني‭:‬‭ ‬به‭ ‬دليل‭ ‬محدوديت‌هايي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬تصوير‭ ‬سازي‭ ‬انسان‭ ‬در‭ ‬دوره‌هاي‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬اسلام،‭ ‬نقوش‭ ‬گياهي‭ ‬و‭ ‬حيواني‭ ‬در‭ ‬هنر‌هاي‭ ‬اسلامي‭ ‬بيشترين‭ ‬بازتاب‭ ‬را‭ ‬داشتند‭.‬‮«‬‭ ‬نقش‌مايه‌هايي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬قالب‭ ‬حيوانات‭ ‬در‭ ‬منسوجات‭ ‬ايران‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‌اند،‭ ‬فقط‭ ‬جنبة‭ ‬تزئيني‭ ‬نداشتند‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬برخي‭ ‬موارد،‭ ‬براي‭ ‬توصيف‌هاي‭ ‬اساطيري‭ ‬و‭ ‬كيهان‌شناختي‭ ‬نيز‭ ‬استفاده‭ ‬مي‌شدند‭. ‬حيوانات‭ ‬و‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬گياهان‭ ‬اسطوره‌اي‭ ‬همچون‭ ‬شير،‭ ‬عقاب،‭ ‬طاووس،‭ ‬اسب،‭ ‬فيل،‭ ‬سيمرغ‭ ‬نمادي‭ ‬از‭ ‬قدرت،‭ ‬پادشاهي،‭ ‬جنگاوري‭ ‬و‭ …‬بودند‭ ‬و‭ ‬زينت‭ ‬بخش‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوران‭ ‬سلجوقي‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬به‭ ‬شمار‭ ‬مي‌رفتند‭.‬‮»‬‭ (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬۱۳۹۵‭)                                                             

نقوش‭ ‬گياهي‭:‬‭ ‬نقوش‭ ‬گياهي‭ ‬با‭ ‬تزئينات‭ ‬و‭ ‬پيچ‭ ‬و‭ ‬تاب‌هاي‭ ‬بيشتر‭ ‬از‭ ‬قبيل‭ ‬اسليمي،‭ ‬گل‌ها‭ ‬و‭ ‬بته‌هاي‭ ‬ريزتر‭ ‬و‭ ‬مارپيچي‭ ‬بيشتر‭ ‬در‭ ‬اداخردوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬رواج‭ ‬مي‌يابد‭. ‬‮«‬در‭ ‬واقع،‭ ‬از‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬علل‭ ‬اين‭ ‬جنبش‭ ‬فراگير‭ ‬را‭ ‬مي‌توان‭ ‬را‭ ‬دو‭ ‬عامل‭ ‬خلاصه‭ ‬كرد‭: ‬اول‭ ‬نفوذ‭ ‬سبك‭ ‬هان‭ ‬چيني‭ ‬در‭ ‬ترسيم‭ ‬گياهان،‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬حيوانات‭ ‬و‭ ‬دوم‭ ‬رواج‭ ‬شيوه‭ ‬اسلامي‭ ‬در‭ ‬به‭ ‬كارگيري‭ ‬شاخ‭ ‬و‭ ‬برگ‭ ‬گياهي‭ ‬در‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬حواشي‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬جاي‭ ‬موضوعات‭ ‬تزئيني‭ ‬ساساني،‭ ‬روي‭ ‬برخي‭ ‬منسوجات‭ ‬نقش‭ ‬و‭ ‬نگارهايي‭ ‬از‭ ‬اشكال‭ ‬هندسي‭ ‬چندضلعي،‭ ‬شبيه‭ ‬تصاوير‭ ‬تزئينات‭ ‬خط‭ ‬كوفي،‭ ‬حاشيه‌هاي‌‭ ‬منق‭ ‬حيوانات،‭ ‬دايره‌هايي‭ ‬با‭ ‬نقوش‭ ‬پرندگان‭ ‬و‭ ‬جانوران‭ ‬به‭ ‬همراه‭ ‬درخت‭ ‬زندگي‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود؛‭ ‬اما‭ ‬دايره‌ها‭ ‬و‭ ‬نقوش،‭ ‬حجم‭ ‬كوچك‌تري‭ ‬دارند‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬ظرافت‭ ‬بيشتري‭ ‬بافته‭ ‬شده‌اند؛‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬رو‭ ‬حالت‭ ‬هنري‭ ‬به‭ ‬اثر‭ ‬بخشيده‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬شدت‭ ‬خشونت‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬ساساني‭ ‬كاسته‌اند‭.‬‮»‬‭ (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا،‭ ‬۱۳۹۵‭)‬

چند‭ ‬نمونه‭ ‬پارچه‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭:‬

نمونه‭ ‬پارچه‌اي‭ ‬از‭ ‬پشم‭ ‬و‭ ‬ابريشم‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬موزه‭ ‬واشنگتن‭ ‬دي‭.‬سي‭ ‬موجود‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬مربوط‭ ‬به‭ ‬قرن‭ ‬پنجم‭ ‬و‭ ‬ششم‭ (‬احتمالاً‭) ‬سلجوقي‭ ‬است‭ ‬رنگ‭ ‬قرمز‭ ‬و‭ ‬سبز‭ ‬و‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬گياهي‭ ‬و‭ ‬چهار‭ ‬جفت‭ ‬حيوان‭ ‬استيليزه‭ ‬شده‭ (‬ابولهول‭) ‬اسليمي‌هاي‭ ‬طوماري‭ ‬و‭ … ‬طرح‭ ‬كلي‭ ‬پارچه‭ ‬را‭ ‬در‭ ‬برمي‌‌گيرد‭ ‬كه‭ ‬بسيار‭ ‬زيباست‭. (‬مهرآسا‭ ‬غيبي،۳۳۹،۱۳۹۲‭)‬

پارچه‭ ‬اردك‭ ‬نمونه‭ ‬عالي‭ ‬نساجي‭ ‬قرن‭ ‬هفتم‭ ‬هجري‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬موزه‭ ‬بافندگي‭ ‬ايالت‭ ‬كلمبيا‭ ‬و‭ ‬ابعاد‭ ‬۶۰‭ ‬سانتي‭ ‬متر‭  ‬است‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬مخلوط‭ ‬پشم‭ ‬و‭ ‬ابريشم‭ ‬به‭ ‬رنگ‭ ‬نيلي‭ ‬و‭ ‬زرد‭ ‬تعبيه‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬خطوط‭ ‬كوفي‭ ‬آن‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬رنگ‭ ‬آبي‭ ‬و‭ ‬زرد‭ ‬پر‭ ‬شده‭ ‬است‭.(‬شيرزاده،۱۳۹۰‭)‬

نمونه‭ ‬پارچه‌اي‭ ‬از‭ ‬پشم‭ ‬و‭ ‬ابريشم‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬موزه‭ ‬واشنگتن‭ ‬دي‭.‬سي‭ ‬موجود‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬مربوط‭ ‬به‭ ‬قرن‭ ‬پنجم‭ ‬و‭ ‬ششم‭ (‬احتمالاً‭) ‬سلجوقي‭ ‬است‭ ‬رنگ‭ ‬قرمز‭ ‬و‭ ‬سبز‭ ‬و‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬گياهي‭ ‬و‭ ‬چهار‭ ‬جفت‭ ‬حيوان‭ ‬استيليزه‭ ‬شده‭ (‬ابولهول‭) ‬اسليمي‌هاي‭ ‬طوماري‭ ‬و‭ … ‬طرح‭ ‬كلي‭ ‬پارچه‭ ‬را‭ ‬در‭ ‬برمي‌‌گيرد‭ ‬كه‭ ‬بسيار‭ ‬زيباست‭. (‬مهرآسا‭ ‬غيبي،۳۳۹،۱۳۹۲‭)‬

جايگاه‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬نقوش‭ ‬اسلامي‭:‬

خط‭ ‬به‭ ‬عنوان‭ ‬يكي‭ ‬از‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬شاخص‌هاي‭ ‬هنر‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬اسلامي،‭ ‬جايگاه‭ ‬والايي‭ ‬داشته‭ ‬و‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬نيز‭ ‬كاربرد‭ ‬داشته‭ ‬است‭. (‬فصلنامه‭ ‬مدرس‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭)‬

‮«‬به‭ ‬طور‭ ‬كلي‭ ‬كاربرد‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬هنر‭ ‬اسلامي‭ ‬پيام‭ ‬وحدت‭ ‬ميان‭ ‬مسلمانان‭ ‬جهان‭ ‬بود؛‭ ‬چرا‭ ‬كه‭ ‬فرهنگ‭ ‬و‭ ‬تمدن‭ ‬اسلامي‭ ‬تركيبي‭ ‬از‭ ‬هنر‭ ‬و‭ ‬فرهنگ‭ ‬اقوام‭ ‬و‭ ‬ملل‭ ‬مختلف‭ ‬گرديد‭ ‬كه‭ ‬تحت‭ ‬يك‭ ‬جهان‌بيني‭ ‬واحد‭ ‬قرار‭ ‬گرفته‭ ‬بودند‭.‬‮»‬‭ (‬روح‌فر،۱۷،۱۳۹۴‭)‬

به‭ ‬تدريج‭ ‬از‭ ‬اواخر‭ ‬قرن‭ ‬سوم‭ ‬هجري‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬تزئينات‭ ‬متداول‭ ‬شد‭. (‬روح‌فر،۵،۱۳۹۴‭)‬تفاوت‭ ‬عمده‭ ‬در‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوره‭ ‬اسلامي‭ ‬و‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ساساني‭ ‬در‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬گرفتن‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬حواشي‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوران‭ ‬اسلامي‭ ‬است‭. ‬خط‭ ‬عربي‭ ‬در‭ ‬تغيير‭ ‬شيوه‭ ‬تزئينات‭ ‬در‭ ‬صنايع‭ ‬ايران‭ ‬بسيار‭ ‬تأثير‭ ‬كرد‭ ‬و‭ ‬خط‭ ‬با‭ ‬وسعت‭ ‬زيادي‭ ‬براي‭ ‬تزيين‭ ‬وآرايش‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬مي‌رفت‭. ‬از‭ ‬خواص‭ ‬خط‭ ‬كوفي‭ ‬اين‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬تمام‭ ‬حروف‭ ‬آن‭ ‬داراي‭ ‬قاعده‭ ‬افقي‭ ‬هستند‭ ‬و‭ ‬وقتي‭ ‬پهلوي‭ ‬هم‭ ‬قرار‭ ‬داده‭ ‬مي‌شوند‭ ‬تشكيل‭ ‬حاشيه‭ ‬مرتبي‭ ‬مي‌دهند‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬رو‭ ‬مي‌توان‭ ‬اين‭ ‬خط‭ ‬را‭ ‬براي‭ ‬هر‭ ‬سطحي‭ ‬كه‭ ‬تزيين‭ ‬لازم‭ ‬داشته‭ ‬باشد‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬برد‭. ‬در‭ ‬كاربرد‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬تزئينات،‭ ‬صنعتگران‭ ‬ايراني‭ ‬مهارت‭ ‬زيادي‭ ‬كسب‭ ‬كرده‭ ‬بودند‭.(‬طالب‭ ‬پور،۶۷،۱۳۹۲‭)‬

پارچه‌ها‭ ‬در‭ ‬عصر‭ ‬سلجوقي‭ ‬ابتدا‭ ‬با‭ ‬طرح‭ ‬ساده‭ ‬توليد‭ ‬مي‌شدند‭ ‬ولي‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬چندي‭ ‬طرح‌ها‭ ‬دقيق‌تر‭ ‬و‭ ‬پيچيده‌تر‭ ‬شدند،‭ ‬به‌طوري‌كه‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬شكوفايي‭ ‬سلجوقي‭ ‬طرح‌ها‭ ‬داراي‭ ‬خطوط‭ ‬پيچ‭ ‬و‭ ‬خم‌دار‭ ‬يا‭ ‬شكسته‭ ‬بودند‭. ‬

در‭ ‬كارگاه‌هاي‭ ‬نساجي‭ ‬سلجوقي،‭ ‬همچون‭ ‬ديگر‭ ‬شاخه‌هاي‭ ‬هنري‭ ‬آن‭ ‬دوره،‭ ‬كتيبه‭ ‬نگاري‭ ‬يكي‭ ‬از‭ ‬عناصر‭ ‬اصلي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬تركيب‭ ‬آن‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬جلوه‌ي‭ ‬ويژه‭ ‬مي‌‌يابد‭. ‬خط‭ ‬كوفي‭ ‬كه‭ ‬اوايل‭ ‬بيشتر‭ ‬براي‭ ‬بيان‭ ‬مضامين‭ ‬مذهبي‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬مي‌رفت،‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬عصر‭ ‬جنبه‭ ‬تزئيني‭ ‬نيز‭ ‬پيدا‭ ‬نمود‭.(‬مهجور،علي‭ ‬نژاد‭ ‬اسبوئي۱۳۹۱‭) ‬

همان‭ ‬طور‭ ‬كه‭ ‬گفته‭ ‬شد‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬سلجوقي‭ ‬از‭ ‬كتيبه‌نگاري‭ ‬به‭ ‬وفور‭ ‬استفاده‭ ‬مي‌شد‭ ‬و‭ ‬خط‭ ‬نسخ‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬عمومي‭ ‬رواج‭ ‬پيدا‭ ‬كرد‭ ‬چه‭ ‬به‭ ‬تنهايي‭ ‬و‭ ‬چه‭ ‬در‭ ‬تركيب‭ ‬با‭ ‬انواع‭ ‬مختلف‭ ‬تزئيني‭ ‬خط‭ ‬كوفي؛‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬ميان‭ ‬آنها‭ ‬نوع‭ ‬در‭ ‬هم‭ ‬تنيده‌اش‭ ‬برجستگي‭ ‬ويژه‭ ‬دارد‭. (‬دوفصلنامه‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭)‬

تصوير‭ ‬شماره۵‭: ‬نقوش‭ ‬گياهي‭ ‬در‭ ‬كنار‭ ‬نقش‭ ‬انساني‭ ‬و‭ ‬حيواني،‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي،‭ ‬منبع‭ ‬تصوير‭: (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬۱۳۹۵‭)

در‭ ‬اين‭ ‬دوران‭ ‬خط‭ ‬با‭ ‬نقش‭ ‬پارچه‭ ‬يكي‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬قسمت‌هاي‭ ‬خالي‭ ‬فضاي‭ ‬پارچه‭ ‬با‭ ‬گل‭ ‬و‭ ‬برگ‭ ‬پر‭ ‬مي‌كردند‭ ‬و‭ ‬يا‭ ‬نقشي‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬تكرار‭ ‬مي‌كشيدند؛‭ ‬به‭ ‬طوري‌كه‭ ‬تزئينات‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬كه‭ ‬شامل‭ ‬نگاره‌ها‭ ‬و‭ ‬خوشنويسي‭ ‬در‭ ‬كنار‭ ‬هم‭ ‬بودند‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬عصر‭ ‬غناي‭ ‬بيشتري‭ ‬به‭ ‬خود‭ ‬گرفتند‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬از‭ ‬ويژگي‌هاي‭ ‬ابريشم‭ ‬سلجوقي‭ ‬است‭.‬

در‭ ‬اين‭ ‬زمان‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬طرح‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشمي،‭ ‬رنگ‭ ‬دخالت‭ ‬مستقيمي‭ ‬ندارد‭ ‬و‭ ‬تنها‭ ‬براي‭ ‬مشخص‭ ‬كردن‭ ‬طرح‌ها‭ ‬خطوط‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬مي‌رود؛‭ ‬ميتوان‭ ‬گفت‭ ‬طرح‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬سلجوقي‭ ‬بيشتر‭ ‬جنبه‭ ‬ترسيمي‭ ‬دارند‭ ‬و‭ ‬ارزش‭ ‬حقيقي‭ ‬آنها‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬دقت،‭ ‬از‭ ‬نزديك‭ ‬شدن‭ ‬آشكار‭ ‬مي‌شود‭ ‬به‭ ‬طوري‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬دور‭ ‬هم‭ ‬ارزش‭ ‬خود‭ ‬را‭ ‬دارا‭ ‬هستند‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬از‭ ‬خصوصيات‭ ‬هنر‭ ‬ايراني‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬هر‭ ‬فاصله‌اي‭ ‬اعتبار‭ ‬خاصي‭ ‬داشته‭ ‬باشند‭. ‬نقش‌ها‭ ‬از‭ ‬دور‭ ‬تضاد‭ ‬دو‭ ‬طرح‭ ‬مختلف‭ ‬يك‭ ‬رنگ‭ ‬هستند‭ ‬و‭ ‬هرچه‭ ‬نزديك‭ ‬مي‌شويم‭ ‬جزييات‭ ‬طرح‭ ‬بيشتر‭ ‬آشكار‭ ‬مي‌شود‭.‬

خط‭ ‬كوفي‭ ‬در‭ ‬اوايل‭ ‬فقط‭ ‬براي‭ ‬مضامين‭ ‬مذهبي‭ ‬بود‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬عصر‭ ‬جنبه‭ ‬تزئيني‭ ‬پيدا‭ ‬كرد‭. (‬دوفصلنامه‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭) ‬

كتيبه‭ ‬در‭ ‬تركيب‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬سهمي‭ ‬عمده‭ ‬داشت‭ ‬و‭ ‬اين‭ ‬بازتابي‭ ‬از‭ ‬تأثير‭ ‬پارچه‭ ‬طراز‭ ‬مي‌باشد‭.‬

در‭ ‬صدر‭ ‬اسلام،‭ ‬طرازها‭ ‬از‭ ‬لحاظ‭ ‬هنري‭ ‬و‭ ‬سياسي‭ ‬اهميت‭ ‬داشتند‭ ‬و‭ ‬خود،‭ ‬به‭ ‬تنهايي‭ ‬منبع‭ ‬مهم‭ ‬تاريخي‭ ‬به‭ ‬شمار‭ ‬مي‌آمدند‭. ‬توليد‭ ‬طراز‭ ‬در‭ ‬شهر‌هاي‭ ‬مرو‭ ‬و‭ ‬نيشابور‭ ‬رواج‭ ‬فراوان‭ ‬داشت‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬آنجا‭ ‬به‭ ‬ساير‭ ‬نقاط‭ ‬صادر‭ ‬مي‌شد‭. (‬دادور،حديدي،۱۳۹۲‭)‬

بر‭ ‬روي‭ ‬طراز‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬عصر‭ ‬ظاهراً‭ ‬نام‭ ‬سلطان‭ ‬وقت‭ ‬و‭ ‬گاهي‭ ‬بعد‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬وليعهد‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬باريك‭ ‬و‭ ‬ظريف‭ ‬نوشته‭ ‬مي‌شدند؛‭ ‬به‭ ‬همراه‭ ‬حاشيه‌ها‭ ‬و‭ ‬تزئيناتي‭ ‬كه‭ ‬با‭ ‬نقش‭ ‬نگارها‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬قبا‭ ‬سلطان‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شد‭.‬

طراز‭ ‬از‭ ‬كلمه‭ ‬طرازيدن‭ ‬به‭ ‬معناي‭ ‬رودوزي‭ ‬كردن‭ ‬مشتق‭ ‬شده‭ ‬است‭. ‬طراز‭ ‬به‭ ‬حاشيه‌اي‭ ‬كه‭ ‬شامل‭ ‬خط‭ ‬و‭ ‬كتابت‭ ‬بوده‭ ‬اطلاق‭ ‬مي‌شود‭. ‬كتيبه‭ ‬يكي‭ ‬از‭ ‬مشخصات‭ ‬بسياري‭ ‬از‭ ‬منسوجات‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬خلافت‭ ‬امويان‭ ‬شده‭ ‬بود‭. ‬اين‭ ‬گونه‭ ‬كتيبه‭ ‬نويسي‭ ‬تزئيني‭ ‬و‭ ‬حاشيه‭ ‬اندازي‭ ‬با‭ ‬سوزندوزي‭ ‬بر‭ ‬كنار‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬طراز‭ ‬نام‭ ‬گرفت‭. ‬پادشاهان‭ ‬غير‭ ‬عرب‭ ‬پيش‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬دستور‭ ‬مي‌دادند‭ ‬كه‭ ‬صورت‭ ‬و‭ ‬اشكال‭ ‬پادشاهان‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬برده‭ ‬شود‭. ‬لذا‭ ‬اين‭ ‬مطلب‭ ‬اثبات‭ ‬مي‌كند‭ ‬كه‭ ‬اين‭ ‬نوع‭ ‬پارچه‭ ‬قبل‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬نيز‭ ‬توليد‭ ‬مي‌شده‭ ‬و‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬به‭ ‬دليل‭ ‬منع‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬نقوش‭ ‬انساني‭ ‬و‭ ‬حيواني‭ ‬رواج‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬خط‭ ‬در‭ ‬تزئينات‭ ‬پارچه،‭ ‬به‭ ‬كتابت‭ ‬نام‭ ‬اكتفا‭ ‬شده‭ ‬است‭. ‬ابداع‭ ‬چنين‭ ‬سيستمي‭ ‬به‭ ‬عبدالملك،‭ ‬خليفه‭ ‬اموي،‭ ‬نسبت‭ ‬داده‭ ‬شده‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬احتمالاً‭ ‬بر‭ ‬اساس‭ ‬الگوهاي‭ ‬ساساني‭ ‬و‭ ‬بيزانس‭ ‬بوده‭ ‬ولي‭ ‬به‭ ‬زودي‭ ‬همه‭ ‬مراكز‭ ‬اسلامي‭ ‬از‭ ‬آن‭ ‬تقليد‭ ‬كردند‭. ‬نمونه‌هايي‭ ‬از‭ ‬طراز‭ ‬اسلامي‭ ‬در‭ ‬كشور‭ ‬مصر‭ ‬به‭ ‬دست‭ ‬آمده‭ ‬كه‭ ‬محل‭ ‬بافت‭ ‬روي‭ ‬آنها‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭. ‬در‭ ‬مقايسه‭ ‬با‭ ‬اين‭ ‬نمونه‌ها،‭ ‬مسعودي‭ ‬در‭ ‬مروج‭ ‬الذهب‭ ‬نمونه‌اي‭ ‬ذكر‭ ‬كرده‭  ‬است‭ ‬كه‭ ‬متعلق‭ ‬به‭ ‬ايران‭ ‬قبل‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬اسليمي‭ ‬است‭. ‬بنابراين‭ ‬مي‌توان‭ ‬نتيجه‭ ‬گرفت‭ ‬كه‭ ‬كارخانجات‭ ‬طراز‭ ‬بافي‭ ‬در‭ ‬قلمرو‭ ‬پادشاهي‭ ‬ساسانيان‭ ‬بوده‌اند‭.‬

دايره‭ ‬المعارف‭ ‬اسلامي‭ ‬ذيل‭ ‬طراز‭ ‬چنين‭ ‬آمده‭ ‬است‭:‬

كلمه‭ ‬طراز‭ ‬از‭ ‬زبان‭ ‬فارسي‭ ‬مشتق‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬معناي‭ ‬رودوزي‭ ‬است،‭ ‬بعدها‭ ‬به‭ ‬شنلي‭ ‬كه‭ ‬با‭ ‬رودوزي‭ ‬تزيين‭ ‬مي‌شد‭ ‬اطلاق‭ ‬مي‌شود؛‭ ‬به‭ ‬خصوصي‭ ‬با‭ ‬لباسي‭ ‬كه‭ ‬با‭ ‬رودوزي‭ ‬روي‭ ‬آن‭ ‬نوشته‌هايي‭ ‬ايجاد‭ ‬شده‭ ‬باشد‭. ‬اين‭ ‬لباس‭ ‬توسط‭ ‬حكمران‭ ‬يا‭ ‬فرد‭ ‬عالي‭ ‬مقام‭ ‬پوشيده‭ ‬مي‌شد‭. ‬هم‭ ‬چنين‭ ‬اين‭ ‬كلمه‭ ‬به‭ ‬معني‭ ‬كارگاهي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬اين‭ ‬نوع‭ ‬البسه‭ ‬در‭ ‬آنجا‭ ‬تهيه‭ ‬مي‌شد‭. ‬نوشته‌هايي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬حاشيه‌هاي‭ ‬لباس‌ها‭ ‬انجام‭ ‬مي‌شد‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬بافت‭ ‬در‭ ‬پارچه،‭ ‬گلدوزي‭ ‬يا‭ ‬حتي‭ ‬دوخت‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬انجام‭ ‬مي‌شد‭.‬

طراز‭ ‬داراي‭ ‬دو‭ ‬نوع‭ ‬عمده‭ ‬بود‭:‬

۱ـ‭ ‬طراز‭ ‬شاهانه‭ ‬يا‭ ‬خاصه‭ ‬كه‭ ‬براي‭ ‬پادشاه‭ ‬يا‭ ‬امير‭ ‬و‭ ‬مقربانشان‭ ‬بافته‭ ‬مي‌شد‭ ‬و‭ ‬برخي‭ ‬اوقات‭ ‬نيز‭ ‬كارگاه‌هايي‭ ‬در‭ ‬كاخ‭ ‬شاهي‭ ‬بر‭ ‬پا‭ ‬مي‌شدند‭.‬

۲ـ‭ ‬طراز‭ ‬عامه،‭ ‬كه‭ ‬براي‭ ‬ثروتمندان‭ ‬فراهم‭ ‬مي‌گرديد‭.‬

مهم‌ترين‭ ‬مصرف‭ ‬اين‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬كتيبه‌دار‭ ‬به‭ ‬عنوان‭ ‬پوشش‭ ‬خانه‭ ‬كعبه‭ ‬بود‭.‬

تصوير‭ ‬شماره۶‭: ‬پيراهن‭ ‬با‭ ‬كتيبه‭ ‬به‭ ‬نام‭ ‬بهارالدوله‭ ‬قرن‭ ‬۶‭ ‬هجري،‭ ‬منبع‭: (‬دوفصلنامه‭ ‬هنر،۱۳۸۶‭)‬

تكنيك‌هاي‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي

پارچه‌بافي‭ ‬پيشرفته‌ترين‭ ‬هنر‭ ‬و‭ ‬صنعت‭ ‬مسلمانان‭ ‬بود‭. ‬زيبايي‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬مسلمانان‭ ‬در‭ ‬رنگ‌هاي‭ ‬متنوع،‭ ‬درخشان‭ ‬و‭ ‬رنگ‌هاي‭ ‬دلنشين‭ ‬آن‌ها‭ ‬بود‭. ‬طرح‌ها‭ ‬و‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬اسلامي‭ ‬همواره‭ ‬مورد‭ ‬تقليد‭ ‬اروپا‭ ‬قرون‭ ‬وسطي‭ ‬بود‭. ‬پارچه‌ها‭ ‬با‭ ‬انواع‭ ‬نقش‌‭ ‬مايه‌‌هاي‭ ‬هندسي،‭ ‬گياهي،‭ ‬جانوري‭ ‬و‭ ‬حتي‭ ‬صحنه‌هاي‭ ‬مجالس‭ ‬كتب‌هاي‭ ‬ادبي‭ ‬و‭ ‬خط‭ ‬نوشته‭ ‬آراسته‭ ‬مي‌شدند‭. ‬شهرهايي‭ ‬در‭ ‬مصر،‭ ‬ايران،‭ ‬آسياي‭ ‬مركزي‭ ‬و‭ ‬تركيه‭ ‬سرآمد‭ ‬اين‭ ‬فن‭ ‬بودند‭.(‬رياضي،۹۴،۱۳۹۱‭)‬

هنرمندان‭ ‬پارچه‌باف‭ ‬آل‭ ‬بويه‭ ‬و‭ ‬سلجوقي‭ ‬با‭ ‬آميختن‭ ‬نقوش‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬رفته‭ ‬در‭ ‬مصنوعات‭ ‬مختلف‭ ‬ساساني‭ ‬از‭ ‬جمله‭ ‬فلزكاري،‭ ‬در‭ ‬كنار‭ ‬نقش‭ ‬مايه‌هاي‭ ‬رايج‭ ‬در‭ ‬هنر‭ ‬اسلامي،‭ ‬دست‭ ‬به‭ ‬آفرينش‭ ‬آثار‭ ‬بي‌نظيري‭ ‬زدند‭ ‬كه‭ ‬امروزه‭ ‬نيز‭ ‬در‭ ‬زمرة‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬نفيس‭ ‬جهان‭ ‬به‭ ‬شمار‭ ‬مي‌آيند‭. ‬در‭ ‬آن‭ ‬دوران‭ ‬ايرانيان‭ ‬صنعت‭ ‬نساجي‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬هنر‭ ‬قدسي‭ ‬تبديل‭ ‬كردند‭. ‬آنها‭ ‬توانستند‭ ‬كنايات‭ ‬تمثيلي‭ ‬و‭ ‬متعالي‭ ‬ايراني‭ ‬را‭ ‬كه‭ ‬بر‭ ‬اثر‭ ‬تداخل‭ ‬آيين‭ ‬مزداپرستي‭ ‬و‭ ‬اسلام‭ ‬ايجاد‭ ‬شده‭ ‬بود،‭ ‬به‭ ‬بهترين‭ ‬و‭ ‬زيباترين‭ ‬شكل‭ ‬روي‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬به‭ ‬تصوير‭ ‬بكشند‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬تلفيق‭ ‬خط‭ ‬و‭ ‬طرح،‭ ‬مفاهيم‭ ‬عميقي‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬نمايش‭ ‬بگذارند؛‭ ‬و‭ ‬سرانجام‭ ‬مهارت‭ ‬خويش‭ ‬را‭ ‬در‭ ‬هنر‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬دنياي‭ ‬اسلام‭ ‬در‭ ‬هماهنگي‭ ‬با‭ ‬ديدگاه‭ ‬عرفاني،‭ ‬در‭ ‬معرض‭ ‬ديد‭ ‬همگان‭ ‬قرار‭ ‬دهند‭.(‬دادور،حديدي،۱۳۹۲‭)‬

در‭ ‬اوايل‭ ‬عصر‭ ‬سلجوقي،‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬طرحي‭ ‬ساده‭ ‬داشتند‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬حجم‭ ‬زياد‭ ‬توليد‭ ‬مي‌شدند‭ ‬اما‭ ‬بعد‌ها‭ ‬طرح‎‌ها‭ ‬دقيق‌تر‭ ‬و‭ ‬پيچيده‌تر‭ ‬شدند‭.‬‮«‬دوست‭ ‬داشتني‌ترين‭ ‬پارچه‌ها‭ ‬نزد‭ ‬آنها،‭ ‬پارچه‌هايي‭ ‬با‭ ‬بافت‭ ‬مورب‭ ‬يا‭ ‬با‭ ‬تار‭ ‬و‭ ‬پود‌هايي‭ ‬فراوان‭ ‬بود،‭ ‬گرچه‭ ‬در‭ ‬همان‭ ‬دوره‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬بسياري‭ ‬مرسوم‭ ‬بود‭. (‬تقي‌پور،‭ ‬فهيمي‌صفا،‭ ‬۱۳۹۵‭)‬

حقيقتاً‭ ‬صنعت‭ ‬نساجي‭ ‬اين‭ ‬زمان‭ ‬از‭ ‬حيث‭ ‬طرز‭ ‬بافندگي،‭ ‬ابتكار‭ ‬انواع‭ ‬نقشه‭ ‬و‭ ‬قشنگي‭ ‬رنگ‭ ‬به‭ ‬درجه‭ ‬خيلي‭ ‬عالي‭ ‬رسيده‭ ‬بود‭ ‬به‭ ‬طوري‭ ‬كه‭ ‬بعد‌ها‭ ‬وزير‭ ‬امور‭ ‬خارجه‭ ‬انگلستان‭ ‬ـ‭ ‬گلدستون‭ ‬به‭ ‬رنگرز‌هاي‭ ‬آن‭ ‬كشور‭ ‬توصيه‭ ‬نمود‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬كار‭ ‬ايرانيان‭ ‬در‭ ‬قسمت‭ ‬رنگ‭ ‬و‭ ‬رنگرزي‭ ‬ديدن‭ ‬نمايند‭ ‬و‭ ‬ابتكارات‭ ‬آنها‭ ‬را‭ ‬بياموزند‭ ‬و‭ ‬براي‭ ‬اجراي‭ ‬اين‭ ‬مقصود‭ ‬تعداد‭ ‬۶۰‭ ‬نفر‭ ‬از‭ ‬رنگرزها‭ ‬انگليسي‭ ‬به‭ ‬اصفهان،‭ ‬كاشان،‭ ‬شوشتر‭ ‬و‭ ‬يزد‭ ‬آمدند‭ ‬تا‭ ‬اين‭ ‬فن‭ ‬عظيم‭ ‬را‭ ‬فراگيرند،‭ ‬چون‭ ‬به‭ ‬گفته‭ ‬گلدستون،‭ ‬پارچه‭ ‬ايراني‭ ‬و‭ ‬مخصوصاً‭ ‬فرش‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬مقابل‭ ‬نور‭ ‬آفتاب‭ ‬يا‭ ‬در‭ ‬مقابل‭ ‬ريختن‭ ‬سركه‭ ‬و‭ ‬شراب‭ ‬بر‭ ‬روي‭ ‬فرش‭ ‬ايراني‭ ‬و‭ ‬يا‭ ‬در‭ ‬زير‭ ‬باران‭ ‬قرار‭ ‬گرفتن‭ ‬آنها،‭ ‬رنگ‭ ‬ثبات‭ ‬بي‌‌نظيري‭ ‬دارد‭ ‬و‭ ‬تغيير‭ ‬رنگ‭ ‬و‭ ‬حالت‭ ‬نمي‌دهد‭. (‬شيرزاده،۱۳۹۰‭)‬

طرح‭ ‬ساده‭ ‬يا‭ ‬تافته‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬هخامنشيان‭ ‬بوده،‭ ‬بافت‭ ‬كج‭ ‬راه‭ ‬يا‭ ‬اريب‭ ‬در‭ ‬زمان‭ ‬ساسانيان‭ ‬متداول‭ ‬شده‭ ‬است‭. ‬در‭ ‬اين‭ ‬طرح‭ ‬مي‌توان‭ ‬خطوط‭ ‬موربي‭ ‬در‭ ‬سطح‭ ‬پارچه‭ ‬مشاهده‭ ‬نمود‭.‬اين‭ ‬طرح‭ ‬در‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ساساني‭ ‬مكرراً‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭ ‬كه‭ ‬غالباً‭ ‬به‭ ‬صورت‭ ‬كج‌راه‭ ‬پودي‭ ‬۱‭:‬۲‭ (‬نوعي‭ ‬بافت‭ ‬كج‌راه‭) ‬است‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬نخ‌هاي‭ ‬پود‭ ‬روي‭ ‬سطح‭ ‬پارچه‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شوند‭. ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬با‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬نخ‌هايي‭ ‬با‭ ‬تاب‭ ‬كم‭ (‬شل‌تاب‭) ‬و‭ ‬تاب‌زياد‭ (‬سفت‌تاب‭) ‬رگه‌هاي‭ ‬اريب‭ ‬برسطح‭ ‬پارچه‭ ‬نمايان‌تر‭ ‬مي‌شدند‭.‬

تا‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬نمونه‌اي‭ ‬از‭ ‬بافت‭ ‬ساتن‭ ‬منظم‭ ‬به‌دست‭ ‬نيامده‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬استفاده‭ ‬از‭ ‬طرح‭ ‬اريبي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬نخ‭ ‬تار‭ ‬روي‭ ‬سه‭ ‬نخ‭ ‬پود‭ ‬حركت‭ ‬مي‌كند،‭ ‬نشان‭ ‬از‭ ‬حركت‭ ‬طراحان‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬سوي‭ ‬خلق‭ ‬طرح‭ ‬ساتن‭ ‬است‭. ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬ساتن‭ ‬نامنظم‭ ‬بافته‭ ‬مي‌شد‭. ‬

در‭ ‬دوران‭ ‬اوليه‭ ‬اسلامي‭ ‬و‭ ‬سلجوقي،‭ ‬توليد‭ ‬پارچه‭ ‬دورو‭ ‬يا‭ ‬دو‌پودي‭ ‬بسيار‭ ‬رايج‭ ‬بود‭. ‬

پارچه‌بافي‭ ‬با‭ ‬نقوش‭ ‬پچيده‌ي‭ ‬گياهي‭ ‬و‭ ‬حيواني‭ ‬از‭ ‬واسط‭ ‬دوره‭ ‬ساساني،‭ ‬وجود‭ ‬دستگاه‌هاي‭ ‬بافندگي‭ ‬پيچيده‭ ‬را‭ ‬تأييد‭ ‬مي‌كند‭. ‬اين‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬پيچيده‭ ‬را‭ ‬زماني‭ ‬مي‌توان‭ ‬بافت‭ ‬كه‭ ‬هر‭ ‬كدام‭ ‬از‭ ‬نخ‌هاي‭ ‬تار‭ ‬هر‭ ‬وقت‭ ‬كه‭ ‬لازم‭ ‬بود‭ ‬بالا‭ ‬برود‭ ‬اين‭ ‬عمل‭ ‬با‭ ‬دستگاه‭(‬چله‌كش‭) ‬امكان‌پذير‭ ‬بود‭.‬‮«‬رولف‮»‬‭ ‬معتقد‭ ‬است‭ ‬در‭ ‬روسيه‭ ‬و‭ ‬چين‭ ‬اختراع‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬در‭ ‬ايران‭ ‬اصلاحاتي‭ ‬انجام‭ ‬شده‭ ‬است‭. ‬اين‭ ‬دستگاه‭ ‬در‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬سنتي‭ ‬ايران‭ ‬به‭ ‬دستگاه‌هاي‭ ‬‮«‬زري‌بافي‮»‬‭ ‬يا‭ ‬‮«‬نقشه‭ ‬بندي‮»‬‭ ‬در‭ ‬صنعت‭ ‬نساجي‭ ‬امروز‭ ‬به‭ ‬‮«‬ژاكارد‮»‬‭ ‬معروف‭ ‬است‭. (‬طالب‌پور،۱۰۷،۱۳۹۲‭)‬

بعضي‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬طرح‌ها‭ ‬داراي‭ ‬خلاقيت‭ ‬بسيار‭ ‬بالايي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬امروزه‭ ‬با‭ ‬پيشرفت‭ ‬صنعت‭ ‬و‭ ‬ماشين‭ ‬آلات‭ ‬پيشرفته‭ ‬كمتر‭ ‬مي‌توان‭ ‬مثل‭ ‬آنها‭ ‬را‭ ‬به‭ ‬وجود‭ ‬آورد‭. ‬براي‭ ‬مثال‭ ‬پارچه‭ ‬دولا‭ ‬با‭ ‬شرايط‭ ‬خاص‭ ‬توليد‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬باعث‭ ‬تعجب‭ ‬و‭ ‬حيرت‭ ‬بسيار‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬به‭ ‬شرح‭ ‬آن‭ ‬مي‌پردازيم‭. ‬نوعي‭ ‬پارچه‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬به‭ ‬وسيله‭ ‬طراحان‭ ‬و‭ ‬مبتكران‭ ‬به‭ ‬دنيا‭ ‬عرضه‭ ‬شد‭ ‬كه‭ ‬باعث‭ ‬ترقي‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ايراني‭ ‬در‭ ‬دنيا‭ ‬گشت‭ ‬كه‭ ‬مركب‭ ‬از‭ ‬دو‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬رنگ‭ ‬مختلف‭ ‬بوده‭ ‬كه‭ ‬با‭ ‬يكديگر‭ ‬كاملاً‭ ‬فرق‭ ‬داشته‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬هم‭ ‬بافته‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬گاهي‭ ‬يكي‭ ‬زير‭ ‬و‭ ‬ديگري‭ ‬در‭ ‬رو‭ ‬تشكيل‭ ‬شكل‭ ‬طرح‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬مي‌داده‭ ‬است‭. ‬دكتر‭ ‬فيليپس‭ ‬آرمان‭ ‬در‭ ‬كتاب‭ (‬صنايع‭ ‬ايران‭) ‬شرح‭ ‬مفصلي‭ ‬در‭ ‬اين‭ ‬نوع‭ ‬منسوج‭ ‬درج‭ ‬نموده‭ ‬است‭.‬

در‭ ‬ميان‭ ‬انواع‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬كه‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬عصر‭ ‬به‌دست‌آمده‭ ‬است‭ ‬يك‭ ‬نوع‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭ ‬كه‭ ‬با‭ ‬تغيير‭ ‬نور‭ ‬تغيير‭ ‬رنگ‭ ‬مي‌دهد‭ ‬و‭ ‬نيز‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬سبك‭ ‬و‭ ‬نازك‭ ‬ديده‭ ‬مي‌شود‭ ‬كه‭ ‬روي‭ ‬آن‭ ‬طرح‭ ‬حيوانات‭ ‬و‭ ‬خطوط‭ ‬كوفي‭ ‬بسيار‭ ‬عالي‭ ‬نقش‭ ‬گرديده‭ ‬است،‭ ‬رنگ‌هاي‭ ‬آن‭ ‬عبارتند‭ ‬از‭ ‬سبز‭ ‬و‭ ‬سفيد‭ ‬روي‭ ‬زمينه‭ ‬طلائي‭ ‬و‭ ‬قرمز‭ ‬و‭ ‬قهوه‌اي‭(‬موزه‭ ‬لوور‭) ‬تكه‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬سفيد‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬نقشه‌ي‭ ‬آن‭ ‬نيز‭ ‬به‭ ‬رنگ‭ ‬سفيد‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬به‭ ‬قدري‭ ‬ريز‭ ‬بافته‭ ‬شده‭ ‬كه‭ ‬نقش‭ ‬آن‭ ‬ديده‭ ‬نمي‌شود‭ ‬مگر‭ ‬آنكه‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬از‭ ‬يك‭ ‬طرف‭ ‬نگاه‭ ‬كنيد‭. ‬پيدا‭ ‬كردن‭ ‬نقشه‭ ‬آن‭ ‬باعث‭ ‬تعجب‭ ‬و‭ ‬حيرت‭ ‬و‭ ‬مسرت‭ ‬ببينده‭ ‬شده‭ ‬و‭ ‬ايجاد‭ ‬حس‭ ‬مخصوص‭ ‬مي‌نمايد‭(‬امروزه‭ ‬در‭ ‬طراحي‌هاي‭ ‬جديد‭ ‬اين‭  ‬نوع‭ ‬را‭ ‬طرح‌هاي‭ ‬سرژه‭ ‬سايه‌دار‭ ‬و‭ ‬يا‭ ‬اطلس‭ ‬سايه‌دار‭ ‬كه‭ ‬از‭ ‬طرفي‭ ‬به‭ ‬طرف‭ ‬ديگر‭ ‬نور‭ ‬هدايت‭ ‬مي‌كند‭ ‬و‭ ‬بر‭ ‬چشم‭ ‬انسان‭ ‬به‭ ‬حالت‭ ‬رقص‭ ‬نور‭ ‬در‭ ‬مي‌آيد‭ ‬كه‭ ‬البته‭ ‬اين‭ ‬وضعيت‭ ‬در‭ ‬ابريشم‭ ‬ظاهر‭ ‬مي‌شود‭.(‬شيرزاده،۱۳۹۰‭)‬كه‭ ‬به‭ ‬پارچه‭ ‬رنگ‭ ‬و‭ ‬نيم‭ ‬رنگ‭ ‬معروف‭ ‬است‭. ‬در‭ ‬بافت‭ ‬اين‭ ‬پارچه‭ ‬زمينه‭(‬تار‭) ‬و‭ ‬نقوش‭(‬پودها‭) ‬همرنگ‭ ‬مي‌باشند‭ ‬و‭ ‬نقوش‭ ‬فقط‭ ‬براق‭ ‬است‭ ‬به‌طوريكه‭ ‬كمي‭ ‬نسبت‭ ‬به‭ ‬زمينة‭ ‬پارچه،‭ ‬برجسته‭ ‬نمايان‭ ‬مي‌شود‭. (‬روح‌فر،۱۱،۱۳۹۴‭)  ‬تابيده‭ ‬شده‭ ‬است‭. (‬s‭) ‬يك‭ ‬نمونه‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬عصر‭ ‬سلجوقي‭ ‬موجود‭ ‬در‭ ‬موزه‭ ‬مقدم‭ ‬موجود‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬پود‭ ‬آن‭ ‬از‭ ‬چپ‭ ‬به‭ ‬راست‭ ‬و‭ ‬توضيح‭ ‬آنكه‭ ‬برخي‭ ‬از‭ ‬محققان‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬بافته‭ ‬شده‭ ‬به‭ ‬اين‭ ‬شيوه‭ ‬را‭ ‬مخصوص‭ ‬مصر‭ ‬مي‌دانند‭ ‬از‭ ‬اين‭ ‬رو‭ ‬با‭ ‬توجه‭ ‬به‭ ‬فقدان‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ايراني‭ ‬منصوب‭ ‬به‭ ‬اين‭ ‬دوره‭ ‬كه‭ ‬هويت‭ ‬قطعي‭ ‬داشته‭ ‬باشند،‭ ‬مطالعه‭ ‬تطبيقي‭ ‬پارچه‭ ‬حاضر‭ ‬ضروري‭ ‬است‭.‬

نتايج‭ ‬اين‭ ‬تحقيق‭ ‬مبين‭ ‬آن‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬الياف‭ ‬پارچه‭ ‬مذكور«ابريشم‮»‬‭ ‬است‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬تكينيك«كج‭ ‬راه‮»‬‭ ‬يا«اريب‭ ‬راه‮»‬،‭ ‬احتمالاً‭ ‬در‭ ‬قرن‭ ‬ششم‭ ‬هجري‭ ‬قمري‭(‬دوره‭ ‬سلجوقي‭)‬،‭ ‬بافته‭ ‬شده‭ ‬است‭. (‬مهجور،علي‭ ‬نژاد‭ ‬اسبوئي،‭ ‬۱۳۹۱‭)‬

يكي‭ ‬از‭ ‬تكنيك‌هاي‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬در‭ ‬دوران‭ ‬اوليه‭ ‬اسلامي‭ ‬و‭ ‬سلجوقي‭ ‬ـ‭ ‬چنان‌كه‭ ‬به‭ ‬نام‭ ‬آن‭ ‬اشاره‭ ‬شد‭ ‬ـ‭ ‬پارچه‭ ‬دورو‭ ‬يا‭ ‬دوپودي‭ ‬به‭ ‬نام‭ ‬منير‭ ‬مي‌باشد‭. ‬نحوه‭ ‬بافت‭ ‬اين‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬اين‭ ‬ترتيب‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬هنگام‭ ‬بافت،‭ ‬علاوه‭ ‬برتار،‭ ‬كه‭ ‬زمينه‭ ‬را‭ ‬شكل‭ ‬مي‌دهد‭ ‬همزمان‭ ‬دوسري‭ ‬پود‭ ‬براي‭ ‬نقش‌اندازي‭ ‬در‭ ‬پشت‭ ‬و‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬كار‭ ‬مي‌رود‭ ‬و‭ ‬چون‭ ‬نقشة‭ ‬يكي‭ ‬است،‭ ‬نقش‭ ‬پشت‭ ‬و‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬يكسان‭ ‬و‭ ‬با‭ ‬رنگ‌هاي‭ ‬مخالف‭ ‬بافته‭ ‬مي‌شود‭. ‬بدين‭ ‬ترتيب،‭ ‬يك‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬داراي‭ ‬زمينه‭ ‬و‭ ‬نقشي‭ ‬است‭ ‬كه‭ ‬طرف‭ ‬ديگر‭ ‬درست‭ ‬عكس‭ ‬رنگ‭ ‬روي‭ ‬آن‭ ‬را‭ ‬دارد؛‭ ‬يعني‭ ‬اگر‭ ‬زمينه‭ ‬روي‭ ‬پارچه‭ ‬سفيد‭ ‬باشد‭ ‬و‭ ‬نقش‭ ‬آن‭ ‬سياه‭ ‬است،‭ ‬طرف‭ ‬ديگر‭ ‬زمينه‭ ‬سياه‭ ‬و‭ ‬نقش‭ ‬سفيد‭ ‬دارد‭. ‬از‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬مراكز‭ ‬توليد‭ ‬اين‭ ‬پارچه‭ ‬شهر‭ ‬ري،‭ ‬شيراز‭ ‬و‭ ‬فسا‭ ‬بود‭. ‬ري‭ ‬يكي‭ ‬از‭ ‬معروف‌ترين‭ ‬مراكز‭ ‬بافندگي‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬ابريشم‭ ‬در‭ ‬قبل‭ ‬و‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬به‭ ‬شمار‭ ‬مي‌رفت‭ ‬به‭ ‬خصوص‭ ‬در‭ ‬بافت‭ ‬پارچه‭ ‬ابريشمي‭ ‬منير‭ ‬كه‭ ‬پس‭ ‬از‭ ‬اسلام‭ ‬اين‭ ‬نوع‭ ‬پارچه‭ ‬به‭ ‬منير‭ ‬رازي‭(‬پارچه‭ ‬دوپودي‭ ‬منسوب‭ ‬به‭ ‬ري‭) ‬معروف‭ ‬شد‭ ‬و‭ ‬از‭ ‬شاخص‌ترين‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬قرون‭ ‬اوليه‭ ‬اسلامي‭ ‬و‭ ‬سلجوقي‭ ‬گرديد‭. ‬چنان‌كه‭ ‬اصطخري‭ ‬آورده‭ ‬است‭: ‬از‭ ‬ري‭ ‬جامه‭ ‬منير‭ ‬خيزد‭. ‬ري‭ ‬در‭ ‬آن‭ ‬زمان‭ ‬علاوه‭ ‬بر‭ ‬اين‌‭ ‬كه‭ ‬مركز‭ ‬توليد‭ ‬پارچه‭ ‬بوده‭ ‬است،‭ ‬مركز‭ ‬تجاري‭ ‬و‭ ‬ميانجي‭ ‬نواحي‭ ‬خراسان،‭ ‬گرگان،‭ ‬عراق‭ ‬و‭ ‬طبرستان‭ ‬نيز‭ ‬به‭ ‬شمار‭ ‬مي‌رفت‭ ‬و‭ ‬همچنين‭ ‬يكي‭ ‬از‭ ‬دروازه‌هاي‭ ‬جهان‭ ‬و‭ ‬‮«‬عروس‭ ‬جهان‮»‬‭ ‬محسوب‭ ‬مي‌شد‭.(‬روح‌فر،۱۱،۱۳۹۴‭)‬

مراكز‭ ‬پارچه‌بافي‭: ‬

در‭ ‬قرون‭ ‬اوليه‭ ‬اسلامي‭ ‬مهم‌ترين‭ ‬و‭ ‬فعال‌ترين‭ ‬كارگاه‌هاي‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬در‭ ‬مناطق‭ ‬طبرستان،‭ ‬گرگان،‭ ‬فارس‭ ‬و‭ ‬خوزستان‭ ‬متمركز‭ ‬بوده‭ ‬در‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقيان‭ ‬يزد‭ ‬و‭ ‬كاشان‭ ‬و‭ ‬تبريز‭ ‬اضافه‭ ‬گرديد‭.‬

منابع‭: ‬

۱‭.‬تقي‌پور‭ ‬پريسا،‭ ‬فهيمي‌صفا‭ ‬مليحه،‭(‬۱۳۹۵‭)‬،‭ ‬بررسي‭ ‬تطبيقي‭ ‬نقوش‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬با‭ ‬قاجار،‭ ‬چهارمين‭ ‬كنفرانس‭ ‬بين‭ ‬المللي‭ ‬پژوهش‭ ‬در‭ ‬علوم‭ ‬و‭ ‬تكنولوژي،‭ ‬سن‌پترزبورگ،‭ ‬روسيه

۲‭.‬دادور‭ ‬ابوالقاسم،‭ ‬حديدي‭ ‬الناز،‭(‬۱۳۹۲‭)‬،‭ ‬بررسي‭ ‬نقوش‭ ‬منسوجات‭ ‬قرون‭ ‬اولية‭ ‬اسلامي‭(‬از‭ ‬قرن‭ ‬اول‭ ‬هجري‭ ‬قمري‭ ‬تا‭ ‬اواخر‭ ‬دورة‭ ‬سلجوقي‭)‬،‭ ‬جلوه‭ ‬هنر‭ ‬ـ‭ ‬دوره‭ ‬جديد،‭ ‬شماره‭ ‬ششم

۳‭.‬روح‌فر،‭ ‬زهره،‭(‬۱۳۹۴‭)‬،‭ ‬نگاهي‭ ‬بر‭ ‬پارچه‌بافي‭ ‬دوران‭ ‬اسلامي،چاپ‭ ‬چهارم،‭ ‬تهران،‭ ‬سازمان‭ ‬مطالعه‭ ‬و‭ ‬تدوين‭ ‬كتب‭ ‬علوم‭ ‬انساني‭ ‬دانشگاه‌ها‭(‬سمت‭)‬،‭ ‬مركز‭ ‬تحقيق‭ ‬و‭ ‬توسعة‭ ‬علوم‭ ‬انساني؛‭ ‬سازمان‭ ‬ميراث‭ ‬فرهنگي،‭ ‬صنايع‭ ‬دستي‭ ‬و‭ ‬گردشگري‭ ‬كشور

۴‭.‬رياضي،‭ ‬محمد‭ ‬رضا،‭(‬۱۳۹۱‭)‬،‭ ‬تاريخ‭ ‬هنر‭ ‬جهان،‭ ‬چاپ‭ ‬دوم،‭ ‬تهران،‭ ‬شركت‭ ‬چاپ‭ ‬و‭ ‬نشر‭ ‬كتاب‌هاي‭ ‬درسي‭ ‬ايران

۵‭.‬زنداوي‭ ‬عسل،‭(‬۱۳۸۸‭)‬،‭ ‬بررسي‭ ‬نقوش‭ ‬دستبافته‌هاي‭(‬پارچه‌هاي‭) ‬دوره‭ ‬سلجوقي‭ ‬و‭ ‬ايلخاني،دو‭ ‬فصلنامه‭ ‬علمي‭ ‬ـ‭ ‬پژوهشي‭ ‬هنرهاي‭ ‬تجسمي‭ ‬نقش‌مايه،‭ ‬سال‭ ‬دوم،‭ ‬شماره‭ ‬چهارم

۶‭.‬شيرزاده‭ ‬اكبر،‭(‬۱۳۹۰‭)‬،‭ ‬پژوهشي‭ ‬در‭ ‬پارچه‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬سلجوقيان‭ ‬تا‭ ‬صفويه،‭ ‬مجله‭ ‬نساجي‭ ‬امروز،‭ ‬شماره‭ ‬صد‭ ‬وششم

۷‭. ‬طالب‌پور،‭ ‬فريده،‭(‬۱۳۹۲‭)‬،‭ ‬تاريخ‭ ‬پارچه‭ ‬و‭ ‬نساجي‭ ‬در‭ ‬ايران،‭ ‬چاپ‭ ‬دوم،‭ ‬تهران،‭ ‬دانشگاه‭ ‬الزهراء

۸‭.‬غلامرضايي‭ ‬زهرا،‭(‬۱۳۹۴‭)‬،‭ ‬نگاره‌هاي‭ ‬منسوجات‭ ‬ايراني‭ ‬از‭ ‬دوره‭ ‬باستان‭ ‬تا‭ ‬عصر‭ ‬صفوي،‭ ‬فصلنامه‭ ‬فرهنگ‭ ‬مردم‭ ‬ايران،‭ ‬شماره‭ ‬۴۲‭ ‬و۴۳

۹‭.‬غيبي،‭ ‬مهرآسا،‭(‬۱۳۹۲‭)‬،‭ ‬تاريخ‭ ‬پوشاك‭ ‬اقوام‭ ‬ايراني،‭ ‬چاپ‭ ‬پنجم،‭ ‬تهران،انتشارات‭ ‬هيرمند

۱۰‭.‬كميزي‭ ‬اقدس،‭ ‬حسني‭ ‬غلامرضا،‭ ‬جلالي‌جعفري‭ ‬بهنام،‭(‬۱۳۹۳‭)‬،‭ ‬بررسي‭ ‬نماد‭ ‬درخت‭ ‬زندگي‭ ‬در‭ ‬پارچه‭ ‬سلجوقي

۱۱‭.‬مهجور‭ ‬فيروز،‭ ‬علي‌نژاد‭ ‬اسبوئي‭ ‬زهرا،‭(‬۱۳۹۱‭)‬،‭ ‬بررسي‭ ‬تطبيقي‭ ‬نقش‌مايه‭ ‬و‭ ‬بافت‭ ‬يك‭ ‬نمونه‭ ‬از‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬عصر‭ ‬سلجوقي‭ ‬موجود‭ ‬در‭ ‬موزه‭ ‬مقدم‭ ‬دانشگاه‭ ‬تهران،‭ ‬نشريه‭ ‬مطالعات‭ ‬تطبيقي‭ ‬هنر‭(‬دو‭ ‬فصلنامه‭ ‬علمي‭ ‬و‭ ‬پژوهشي‭)‬،‭ ‬سال‭ ‬دوم،‭ ‬شماره‭ ‬سوم

۱۲‭.‬ياوري،‭ ‬حسين،‭(‬۱۳۹۲‭)‬،‭ ‬نساجي‭ ‬سنتي‭ ‬ايران،‭ ‬چاپ‭ ‬سوم،تهران،انتشارات‭ ‬سوره‭ ‬مهر

۱۳‭.‬خط‭ ‬نوشته‌ها‭ ‬روي‭ ‬پارچه‌هاي‭ ‬دوره‭ ‬اسلامي،‭ ‬دو‭ ‬فصلنامه‭ ‬مدرس‭ ‬هنر،‭ ‬دوره‭ ‬دو،‭ ‬شماره‭ ‬دو،‭ ‬پاييز‭ ‬و‭ ‬زمستان‭ ‬۱۳۸۶

نگارش‭ : ‬زينب‭ ‬عزتي‭ – ‬مجيد‭ ‬شريف‭ ‬زاده

Admin

فارغ التحصیل رشته تکنولوژی نساجی

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *